Житие сщмчч. Иоасафа Могилевского, Иоанна Баранова, Василия Бовы, Павла Евдокимова, Иакова Соколова, Феодора Гусева, Илии Громогласова, Алексия Бенеманского, Афанасия Милова пресвитеров и Иоанна Смирнов

Житие священномученика Алексия Бенеманского является ярким свидетельством непоколебимой веры и пастырской ревности в эпоху жесточайших гонений. Алексей Константинович Бенеманский родился 4 января 1881 года (по старому стилю) в Твери. Происходя из потомственной священнической семьи, он получил образование в Тверской Духовной семинарии, которую окончил в 1903 году. Вскоре он был рукоположен во иере́я. Его служение проходило в Твери, где он стал настоятелем храма при епархиальном училище, а затем служил в монастырских храмах. Отец Алексий обладал редким даром слова и педагогическим талантом, преподавая Закон Божий в различных учебных заведениях города.

Борьба с расколом и первые гонения

В 1920-е годы, когда советская власть инициировала обновленческий раскол с целью разрушения Церкви изнутри, протоиере́й Алексий занял непримиримую позицию. Вместе с архиепископом Фаддеем (Успенским) и епископом Петром (Зверевым) он отстаивал каноническое единство с Патриаршим престолом. Его авторитет среди верующих Твери был огромен: люди массово покидали храмы, захваченные обновленцами, и шли слушать проповеди отца Алексия. Это вызвало ярость властей. В 1922 году он был впервые арестован за сопротивление изъятию церковных ценностей, но вскоре освобожден.

Однако тучи сгущались. В 1929 году отец Алексий был арестован вновь. Следствие обвиняло его в «антисоветской агитации» и сплочении вокруг себя религиозной молодежи. Приговором стала трехлетняя ссылка в Березов Тобольского округа (ныне Тюменская область). Вернувшись из ссылки в 1932 году, он был лишен права проживания в крупных городах, но, поселившись в Тверской области, тайно приезжал в Тверь для совершения богослужений и духовного окормления паствы.

Ссылка в Казахстан и мученическая кончина

Очередной арест последовал в 1933 году. Особое Совещание при Коллегии ОГПУ приговорило исповедника к трем годам ссылки в Казахстан. Местом его пребывания стала Алма-Ата. Здесь, будучи тяжело больным и лишенным средств к существованию, он жил в нечеловеческих условиях. Несмотря на это, отец Алексий наладил активную переписку со своими духовными чадами из Твери. В своих письмах он не касался политики, но призывал хранить верность Христу и церковным традициям. Власти расценили это как «руководство контрреволюционной фашистско-монархической церковной организацией».

Осенью 1937 года началась массовая операция по уничтожению духовенства и верующих. Отец Алексий был арестован в ссылке. Ему вменялось в вину то, что он якобы создал подпольную сеть для борьбы с советской властью. Виновным себя в контрреволюционной деятельности священник не признал, подтвердив лишь факт религиозной переписки. 1 декабря 1937 года тройка УНКВД по Алма-Атинской области приговорила его к расстрелу. Приговор был приведен в исполнение 4 (по другим данным — 5) декабря 1937 года. Место погребения священномученика осталось неизвестным, предположительно — в братской могиле в урочище Лисья Балка.

На Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 года священномученик Алексий был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских.