Житие сщмч. Александра Команского

Священномученик Александр, епископ Команский, также именуемый «Угольщик» (по-гречески Фарво́р или Фаво́р), подвизался в III веке в Малой Азии. Сведения о его жизни дошли до нас преимущественно благодаря святителю Григорию Нисскому, который описал его житие в своей «Похвале святому Григорию Чудотворцу», а также святителю Димитрию Ростовскому, включившему его в свои Четьи-Минеи.

Изначально святой Александр был человеком высокой учёности, философом и ритором, получившим прекрасное эллинское образование. Однако в какой-то момент своей жизни, возжелав евангельского совершенства и стремясь к глубочайшему смире́нию, он оставил мирскую славу, высокое общественное положение и все привилегии. Он избрал путь, близкий к юродству в его скрытой форме: скрыв своё происхождение и образование, он поселился в городе Кома́ны (в Понтийской области) и стал заниматься самым презренным и тяжёлым трудом — выжигал и продавал древесный уголь. Он сознательно жил в нищете, покрытый сажей и грязью, чтобы люди презирали его, и тем самым он искоренял в себе гордость и тщеславие.

В то время в Команах скончался местный епископ. Для избрания и хиротонии нового архипастыря в город прибыл великий святитель Григорий Чудотво́рец, епископ Неокесарийский. Граждане Коман стали предлагать ему кандидатов из числа самых знатных, богатых и красноречивых мужей города. Однако святитель Григорий, обладая даром прозорливости, отвергал одного за другим, говоря, что ищет не внешней благовидности, а внутренней добродетели и благодати Божией.

После того как все достойные, по мнению горожан, кандидаты были отвергнуты, святитель Григорий обратился к народу с поучением, призывая их искать пастыря, подобного Христу — кроткого и смиренного сердцем, а не того, кто блещет мирской учёностью или богатством. В этот момент кто-то из толпы, желая то ли высмеять требования святителя, то ли просто в насмешку, воскликнул: «Если так, то пусть нашим епископом будет Александр-угольщик!»

Этот возглас, вызвавший смех у многих, для святого Григория прозвучал как указание свыше. Он немедленно потребовал привести к нему этого угольщика. Когда стража привела Александра, он предстал перед собранием в своём обычном виде: в рваном, испачканном сажей хитоне, с почерневшим лицом и руками. Народ вновь стал смеяться, видя абсурдность ситуации. Но святитель Григорий Чудотворец прозревал за этой убогой внешностью сокрытую духовную красоту.

Он отвёл Александра в сторону и стал строго расспрашивать его, кто он и откуда. Сначала Александр отмалчивался, притворяясь простаком, но под духовным напором святителя Григория, который пригрозил ему судом Божиим, если он скроет правду, угольщик был вынужден открыться. Он исповедал, что является образованным философом, но ради Христа избрал добровольную нищету и уничижение, чтобы умертвить в себе страсти.

Узнав это, святитель Григорий возрадовался. Он велел немедленно омыть Александра, переодеть его в чистые епископские одежды и привести в храм. Когда преображённый Александр предстал перед народом, многие не узнали его. Святитель Григорий повелел ему произнести слово поучения. К величайшему изумлению всех собравшихся, бывший «угольщик» начал говорить с такой мудростью, глубиной богословской мысли и духовной силой, что все сомнения в том, что он избран Богом, отпали. Народ в раскаянии и слезах просил у него прощения за своё презрение.

Святой Александр был единодушно избран и в тот же день рукоположен (хиротонисан) во епископа Команского. Его святительское служение было образцом пастырской ревности. Он мудро управлял епархией, был милостив к бедным, а его проповеди, сочетавшие философскую глубину с евангельской простотой, обращали многих ко Христу. Он стяжал искреннюю любовь своей паствы.

Своё служение святитель Александр завершил как мученик. Во время одного из гонений (вероятнее всего, при императоре Аврелиане, около 270–275 гг., или, по другим данным, при Диоклетиане) он был схвачен как глава христианской общины. Его принуждали отречься от Христа и принести жертву идолам. Святитель мужественно исповедал свою веру. Его подвергли жестоким пыткам, но он остался твёрд. Видя его непреклонность, мучители приговорили его к сожжению на костре. Так святой епископ Александр, очистивший свою душу огнём смирения, предал её Господу через огонь мученический, приняв нетленный венец славы.