Страстотерпец Николай II Романов, император Российский

Будущий Император Николай II, старший сын Императора Александра III, родился в Царском Селе. С детства его отличали искренняя вера, самообладание и чувство ответственности. В 1894 году, после кончины отца, он взошел на Российский престол, вступив в брак с принцессой Алисой Гессенской (в Православии — Александра Феодоровна). Их союз стал примером подлинной христианской семьи, где царили любовь, взаимопонимание и глубокое благочестие.

Государь уделял огромное внимание нуждам Православной Церкви. За время его царствования было построено более 7000 храмов и открыто более 200 монастырей. При его личном участии состоялись канонизации многих угодников Божиих: святителя Феодосия Черниговского, преподобного Серафима Саровского, святителя Иоасафа Белгородского и других. Император считал своим долгом быть хранителем Православия не только в России, но и покровителем христиан на Востоке.

Начало Первой мировой войны Государь встретил с решимостью защитить Отечество. Однако внутренние нестроения и предательство в высших эшелонах власти привели к февральскому перевороту 1917 года. Оказавшись в духовной изоляции, Николай II, надеясь умиротворить страну, подписал акт об отречении. С этого момента начался крестный путь Царской семьи — путь на Голгофу.

Находясь под арестом сначала в Царском Селе, затем в Тобольске и, наконец, в Екатеринбурге, святые узники явили высоту христианского духа. Они не роптали, не искали спасения бегством, но всецело предали себя воле Божией. Из писем Великой Княжны Ольги мы знаем духовное завещание отца: «Отец просил передать всем тем, кто ему остался предан... чтобы не мстили за него, так как он всех простил и за всех молится». Это незлобие ставит Государя в один ряд с древними мучениками и страстотерпцами Борисом и Глебом.

В ночь на 4 (17) июля 1918 года Царская семья вместе с верными слугами была расстреляна в подвале дома инженера Ипа́тьева. Тела мучеников были вывезены в урочище Га́нина Яма и уничтожены. Канонизация Царской семьи в 2000 году стала актом покаяния русского народа и свидетельством победы святости над злом.