Житие Собор святых Архангельской митрополии

Установление празднования Собо́ра святых Архангельской митрополии стало итогом кропотливой исследовательской и литургической работы, длившейся более семи лет. До 2018 года память местных святых совершалась в разные дни или в составе иных соборных памятей (например, Собора Соловецких святых). Однако 1 февраля 2018 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл утвердил решение о включении в месяцеслов нового переходящего празднования, объединяющего всех угодников Божиих, чей земной путь был связан с территорией современной Архангельской митрополии.

Дата 1 ноября (19 октября по старому стилю) исполнена глубокого смысла для северян. Она знаменует день рождения всероссийского пастыря — святого праведного Иоанна Кронштадтского, родившегося в селе Сура Пинежского уезда, и предваряет день памяти другого великого чудотворца — праведного Артемия Ве́ркольского. Таким образом, праздник символически охватывает разные эпохи и чины святости.

Состав Собора: древние подвижники

Исторически формирование святости на Севере шло двумя путями: через монашескую колонизацию и через праведную жизнь мирян. В состав Собора входят великие преподобные отцы XIV–XVI веков. Это прежде всего основатели знаменитой Соловецкой обители — преподобные Зосима, Савватий и Герман. Их трудами острова в Белом море превратились в духовную крепость Православия. Не менее значим подвиг преподобного Антония Сийского, основателя Троицкого монастыря, и преподобного Кирилла Челмогорского, просветителя чуди (местных финно-угорских племен).

Особую группу составляют праведные миряне, прославленные чудесами часто уже после кончины. Среди них — отрок Артемий Веркольский, поражавший современников кротостью, и праведный Прокопий Устьянский. Их почитание свидетельствует о том, что благодать Божия действовала на Севере не только за монастырскими стенами, но и в простых крестьянских семьях.

Новомученики и исповедники

Самая многочисленная часть списка (около двух третей от общего числа) — это святые XX века. После революции 1917 года Русский Север превратился в огромный полигон репрессивной системы. Сюда ссылали духовенство со всей страны. В Собор святых Архангельской митрополии вошли те подвижники, чья мученическая кончина или исповеднический подвиг непосредственно связаны с этими землями. Среди них — священномученики, погибавшие в лагерях Ленского и Пинежского районов, и узники Соловков, чьи имена удалось установить и канонизировать. Это епископы, священники, монахи и миряне, явившие несокрушимую силу духа.

Духовное значение

Образ «Северной Фиваиды» — сравнение русских северных лесов с египетской пустыней, населенной древними отшельниками, — находит свое полное выражение в этом празднике. Архангельская земля, суровая и подчас неприветливая климатически, стала благодатной почвой для возрастания сотен святых. Празднование Собора — это не просто дань истории, но акт литургического общения Церкви земной с Церковью Небесной, утверждение того факта, что духовная жизнь в Помо́рье не прерывалась даже в самые темные времена богоборчества.