Житие Собор Саратовских святых

Собор Саратовских святых представляет собой литургическое объединение памяти угодников Божиих, просиявших подвигами веры и благочестия на территории Саратовской епархии. Официальное установление этого празднования произошло 16 февраля 2011 года, когда Святейший Патриарх Кирилл своей резолюцией утвердил состав Собора и дату его празднования — ближайшее воскресенье к 13 сентября (31 августа ст. ст.). Исторически эта дата связана с памятью священномучеников Саратовских, убиенных в 1918 году, что задает особый, исповеднический тон всему празднику.

В центре Собора стоит фигура священномученика Гермогена (Долганова), епископа Тобольского (ранее Саратовского и Царицынского). Владыка Гермоген был известен своей принципиальностью, глубокой верой и неустанной борьбой за чистоту Православия. Вместе с ним почитаются и другие архипа́стыри, например, священномученик Дионисий (Сосновский), епископ Измаильский, временно управлявший Саратовской епархией и расстрелянный в 1918 году. Их подвиг стал фундаментом, на котором выстояла Церковь в годы самых страшных испытаний.

Особое место в Соборе занимают приходские священники и миряне, ставшие жертвами «красного террора» и сталинских репрессий. В их числе — иереи, диаконы и церковнослужители, чьи имена были возвращены из забвения благодаря кропотливой работе епархиальной комиссии по канониза́ции. Их жития свидетельствуют о том, что Саратовская земля была обильно полита кровью мучеников, ставшей, по слову Тертуллиана, семенем христианства. Также в Собор входят и подвижники благочестия более ранних времен, чья жизнь была связана с этим краем, хотя основной акцент в агиографии делается именно на исповедническом подвиге XX века.

Почитание Собора Саратовских святых имеет глубокое назидательное значение. Оно являет пример того, как в самых разных исторических обстоятельствах — будь то мирное синода́льное время или эпоха гонений — человек может сохранить образ Божий и достигнуть святости. Ежегодное торжество собирает в храмах множество верующих, объединяя поколения в молитве к небесным покровителям, которые, предстоя Престолу Божию, не оставляют заступничеством землю своего земного служения.