Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах (прп. Феодо́сия) почивающих

Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Дальних пещерах (преподобного Феодосия) почивающих, — это один из важнейших праздников русского монашества, отмечаемый 28 августа (10 сентября). Дальние пещеры, названные так по их удаленности от Верхней Лавры по сравнению с Ближними (Антониевыми), стали местом последнего упокоения для десятков святых, подвизавшихся в обители с XI по XV века. Начало общецерковного празднования Собора относится к 1684 году, когда митрополит Ки́евский Варлаам (Ясинский) установил особое богослужение для прославления этих угодников Божиих.

Состав Собора и духовный смысл

В составе Собора прославляются святые различных чинов: святители, иеромонахи, послушники, князья-иноки. Духовным главой этого сонма является преподобный Феодо́сий Печерский — родоначальник общежительного монашества на Руси. В отличие от сурового аскетизма затворников Ближних пещер, жития святых Дальних пещер часто открывают нам святость в деятельном служении ближним. Здесь почивают:

• Святитель Филаре́т (Амфитеатров), митрополит Киевский, известный своей борьбой за чистоту Православия;
• Преподобный Тит воин, давший обет иночества после тяжелого ранения и исцеления;
• Преподобный Силуан схимник, обладавший даром прозорливости;
• Преподобные Игнатий архимандрит и Лонгин вратарь.

История почитания

В XVII веке, в ответ на распространение унии, православные полемисты и богословы, такие как святитель Петр (Могила), уделяли особое внимание канонизации печерских святых как доказательству истинности Православной веры. В 1643 году иеромонах Мелетий Сириг по поручению святителя Петра составил службу «преподобным отцам Киево-Печерским и всем святым, в Малой России просиявшим». Позже праздник разделился на два отдельных торжества: Собор отцов Ближних пещер и Собор отцов Дальних пещер.

Мощи преподобных, открыто почивающие в пещерах, веками источали исцеления и чудеса, укрепляя веру паломников. Особой святыней Дальних пещер являются мироточивые главы неизвестных святых, хранящиеся в стеклянных и серебряных сосудах. Миро́, истекающее от них, считается великой святыней и используется для помазания верующих.