Житие Собор Казанских святых

Празднование Собора Казанских святых является одним из значимых церковно-исторических событий, утвержденных в новейшей истории Русской Православной Церкви. Дата празднования — 4 (17) октября — выбрана не случайно: это день обретения мощей первосвятителей Казанских Гурия и Варсонофия в 1595 году при митрополите Ермогене. Само же установление соборной памяти произошло гораздо позднее, в 1984 году, по благословению Святейшего Патриарха Пимена, что стало актом восстановления исторической справедливости и духовного собирания земель после десятилетий гонений.

Основание епархии и первые просветители

История святости Казанского края неразрывно связана с историей государства Российского. После присоединения Казанского ханства в 1552 году встал вопрос о духовном окормлении новых территорий. В 1555 году учреждается Казанская архиепископия. Промыслом Божиим на эту кафедру были избраны не просто администраторы, а подлинные подвижники.

Возглавил миссию святитель Гу́рий (Ру́готин). Его жизнь до епископства была полна скорбей: он был безвинно заключен в темницу, где провел несколько лет в глубокой яме, питаясь овсом и водой, но именно там стяжал непрестанную молитву и кротость. Прибыв в Казань, он основал Зила́нтов Успенский монастырь и Благовещенский кафедральный собор. Его апостольский метод был уникален для того времени: он строго запрещал насильственное крещение, призывая обращать иноверцев любовью, милосердием и личным примером.

Сподвижником Гурия был святитель Варсоно́фий, епископ Тверской, чудотворец Казанский. В юности он находился в крымском плену, где изучил татарский язык. Это знание, соединенное с даром врачевания, сделало его великим миссионером: к нему за исцелением приходили многие мусульмане, и, получая телесное здравие, они открывались для истины Христовой. Третьим столпом стал святитель Герман, основатель Свияжского Богородице-Успенского монастыря, ставший впоследствии вторым архиепископом Казанским. Его обитель стала центром духовного просвещения и книжности всего Поволжья.

Святители и мученики

Сонм Казанских святых велик и разнообразен. В него входят:

• Святители: Иона и Нектарий, митрополиты Казанские; Ефрем, помазавший на царство Михаила Феодоровича Романова; Лаврентий и другие архипастыри. Особое место занимает Патриарх Ермоген, чье служение началось именно здесь.
• Мученики: Авраамий Болгарский (XIII век) — богатый купец из Волжской Булгарии, принявший мученичество за проповедь Христа среди мусульман. Мученики Иоанн, Стефан и Петр (XVI век) — новокрещеные татары, не убоявшиеся угроз соплеменников и запечатлевшие верность Христу своей кровью.
• Преподобные: Иона и Нектарий Казанские (в схиме), преподобный Гавриил (Зряков) — старец Седмиезе́рной пустыни, живший в XIX–XX веках, известный своей прозорливостью и любовью к народу.

Чудотворные иконы и духовное наследие

Казанская земля освящена явлением одной из самых чтимых святынь православного мира — Казанской иконы Божией Матери (1579 г.). История её обретения девочкой Матроной и последующие чудеса неразрывно связаны с именами святых, входящих в Собор. Также почитаются иконы Божией Матери «Седмиезерная», «Грузинская» (Раифская) и «Мироносицкая», через которые Царица Небесная являла Свою милость жителям края.

Включение святого в Собор Казанских святых означает признание его вклада в духовное становление региона. Список святых продолжает уточняться; в него включаются новомученики и исповедники XX века, пострадавшие в годы безбожной власти в Казани и её окрестностях. Празднование Собора — это не только дань памяти прошлому, но и призыв к современным христианам хранить веру в чистоте, подражая подвигу своих великих предшественников.