Житие Равноапп. Климента Охридского *, Наума, Саввы, Горазда и Ангеляра

Равноапостольный Наум Охридский, просиявший в сонме святых Седмочи́сленников, являет собой пример верности апостольскому преданию и служения славянскому народу. Сведения о его ранних годах кратки, однако известно, что он был славянином благородного происхождения и еще в юности отрекся от мирской суеты, став одним из первых учеников святых братьев Кирилла и Мефодия.

Апостольские труды и исповедничество

Святой Наум сопровождал учителей в их миссии в Великую Моравию в 863 году. Он был участником труда по переводу Священного Писания и богослужебных текстов. Вместе с просветителями он посетил Рим, где был рукоположен в священный сан. После кончины святого Кирилла в Риме и возвращения святого Мефодия в Моравию Наум оставался верным помощником архиепископа в борьбе с «трехъязычной ересью» и противодействием немецкого духовенства.

Смерть святого Мефодия в 885 году усилила позиции противников славянского богослужения. Князь Святополк подверг учеников Мефодия гонениям. Житие повествует, что святые Наум и Климент вместе с другими исповедниками были брошены в темницы, где их морили голодом и подвергали истязаниям. После чудесного избавления от оков они были изгнаны из страны.

Просвещение Болгарии

Достигнув Белграда, пограничного города Болгарского царства, святые были встречены наместником и отправлены в столицу Плиску к князю Борису-Михаилу. Для Болгарии приход учеников Кирилла и Мефодия имел решающее значение. Святой Наум остался при дворе в Плиске (позже в Преславе), где возглавил работу по созданию славянской книжности. Историки полагают, что в период 886–893 годов под руководством Наума был осуществлен перевод Триоди и других гимнографических текстов.

Охридский период и основание обители

В 893 году на престол взошел царь Симеон, а святой Климент был поставлен епископом Величким. На его место для продолжения учительской деятельности в западных пределах Болгарского царства — в области О́хрида — был направлен святой Наум. Здесь он трудился на протяжении семи лет, наставляя народ и воспитывая клириков из местных жителей.

Около 900 года, стремясь к уединению, преподобный удалился на берег Охридского озера. На средства, предоставленные царем Борисом и его сыном Симеоном, он воздвиг храм в честь Святых Архангелов. Вокруг храма образовалась монашеская обитель.

Блаженная кончина

Преподобный Наум преставился ко Господу 23 декабря 910 года, приняв перед смертью великую схиму. Тело его было погребено в правой части притвора монастырского храма. Святой Наум получил от Господа особую благодать исцелять душевные болезни. В традиции православных народов Балкан он почитается как скорый помощник при душевных недугах. На иконах святой часто изображается с Евангелием в руках как просветитель и в монашеском облачении как аскет.