Житие

Жизненный путь преподобного Василия Соловецкого неразрывно связан с эпохой расцвета монашества на Русском Севере в XV столетии. Сведений о его мирском происхождении и ранних годах история почти не сохранила, что характерно для древних подвижников, стремившихся скрыть себя от мира ради Христа. Известно, что он стал одним из первых насельников, собравшихся вокруг преподобного Зоси́мы, игумена Соловецкого, привлеченный славой его духовных дарований.

Приняв иноческий постриг, преподобный Василий восходил от силы в силу, являя братии пример безропотного послушания. Видя его рассудительность, честность и хозяйственную сметку, святой игумен возложил на него послушание ке́ларя. В общежительном монастыре эта должность требует не только административного таланта, но и великого терпения, ибо келарь должен заботиться о телесных нуждах братии, не давая им повода к ропоту, и при этом строго блюсти монастырскую казну и припасы.

Времена эти были исполнены скорбей: новгородские бояре, формально владевшие землями Помо́рья, завидовали монастырским уловам и неоднократно пытались изгнать иноков с островов. Преподобный Зосима вынужден был предпринимать тяжелые путешествия в Новгород для защиты обители. В это время преподобный Василий оставался одним из главных хранителей внутреннего уклада монастырской жизни, утешая малодушных и укрепляя слабых в вере.

Церковное предание свидетельствует, что преподобный Василий был человеком «книжным» и глубоко понимал суть монашеского делания. Его трудами приумножалось благосостояние обители, но не ради стяжательства, а ради возможности творить милостыню и принимать странников, коих множество стекалось на свет Соловков. Блаженная кончина преподобного последовала в стенах родной обители. Его почитание началось вскоре после преставления, вместе с прославлением его великих учителей. Мощи святого почивают под спудом в Соловецком монастыре, а дух его предстоит Престолу Божию, ходатайствуя о сохранении святой обители.