Житие прп. Трифона Печенгского, Кольского

Преподобный Три́фон Пе́ченгский, Кольский чудотворец, родился в 1495 году в Торжокском уезде Новгородской губернии. Он происходил из благочестивой семьи священника. В святом крещении будущий подвижник был назван Митрофаном. С юных лет он отличался крепким телосложением, однако душа его искала иного. Он чувствовал суетность мирской жизни и пламенно желал послужить Богу, принеся свет истинной веры тем, кто еще не был им просвещен.

Однажды, во время молитвы, он услышал таинственный голос, повелевавший ему идти на Север, «в землю непроходную, жаждущую», чтобы просветить языческий народ лопарей (саамов). Повинуясь этому призыву, Митрофан оставил все и пешком отправился на Кольский полуостров. Он достиг берегов реки Пе́ченги, где и поселился среди местных племен. Лопари в то время пребывали в глубоком язычестве, поклоняясь стихиям и идолам, и находились под сильным влиянием своих жрецов – нойдов. Они приносили идолам кровавые жертвы и жили в постоянном страхе перед злыми духами.

Проповедь Митрофана о Христе Спасителе поначалу не имела успеха. Язычники встречали его с крайним недоверием и враждебностью. Нойды, видя в пришельце угрозу своей власти, всячески настраивали против него народ. Они убеждали лопарей, что Митрофан – злой колдун, пришедший погубить их. Неоднократно жрецы подсылали к нему убийц или сами пытались лишить его жизни. Однако святой, полностью предавшись воле Божией, с кротостью и молитвой переносил все гонения. Его незлобие, терпение и искренняя любовь к этим ожесточенным людям стали лучшей проповедью. Постепенно лед недоверия начал таять. Видя его святую жизнь, некоторые лопари стали прислушиваться к его словам и принимать Святое Крещение. Святой Трифон сам изучил их язык и переводил для них молитвы.

Осознав необходимость устройства монастыря как духовного центра для новообращенных, Митрофан отправился в Новгород. Там он был принят архиепи́скопом Макарием (будущим митрополитом Московским). По благословению владыки, он принял монашеский постриг с именем Трифон. В Новгороде он встретил другого просветителя Севера – преподобного Феодорита Кольского, который укрепил его в намерении основать обитель. Получив сан иеродиакона (а по некоторым сведениям, иеромонаха) и святой антиминс для нового храма, преподобный Трифон вернулся на Печенгу.

В 1532 году, в труднодоступном месте, он основал монастырь во имя Живоначальной Троицы. Вместе с немногочисленной братией он сам строил первый храм и кельи. Условия жизни были крайне суровыми: лютый холод, скудная пища и постоянная враждебность со стороны оставшихся язычников. Несколько раз монастырь подвергался нападениям.

Для утверждения обители преподобный Трифон предпринял долгое и трудное путешествие в Москву к царю Иоанну IV Грозному. Царь с большим уважением принял святого подвижника. Узнав о трудах по просвещению лопарей, он щедро одарил Печенгский монастырь церковной утварью, книгами, иконами и денежной казной. Важнее всего была жалованная грамота, закреплявшая за монастырем земли по реке Печенге и освобождавшая его от податей. Это обеспечило юридическое и материальное будущее обители.

Вернувшись, преподобный Трифон продолжил труды по благоустройству монастыря. Когда братия умножилась, он, по своему смирению, передал управление обителью игумену Гурию, а сам удалился в уединенное место для молитвенных подвигов, продолжая духовно окормлять и лопарей, и иноков. Он мирно преставился ко Господу 15 декабря 1583 года, в 88-летнем возрасте. Уже после его кончины, в 1589 году, монастырь был разорен шведским отрядом, многие иноки приняли мученическую смерть, но обитель была впоследствии восстановлена и стала главным духовным форпостом России на Крайнем Севере.