Житие прпп. Тихона, Василия и Никона Соколовских

Жизненный путь преподобного Ти́хона Калужского, чудотворца, приходится на XV век — эпоху духовного расцвета Руси. Уроженец Киева, он принял монашество в московском Чудовом монастыре, но жажда исихии — священного безмолвия — побудила его искать уединения вдали от мирской суеты. Святой удалился в пустынные леса между Калугой и Медынью, избрав местом жительства берег реки Вепре́йки. Аскетические подвиги преподобного были суровы: он обитал в дупле векового дуба, носил вериги и питался скудной растительной пищей, подражая древним отцам-пустынникам.

Поворотным моментом в истории основания будущей обители стала встреча святого с князем Василием Ярославичем Боровским. Согласно житию, князь, объезжая владения, с негодованием обнаружил на своей земле неизвестного монаха и повелел ему уйти. Когда преподобный смиренно возразил, князь в ярости поднял руку с плетью, чтобы ударить старца. Небесное возмездие последовало мгновенно: рука святотатца застыла в воздухе, пораженная параличом. Уразумев в этом силу Божию, князь пал в ноги преподобному, умоляя о прощении. По молитве святого Тихона он получил исцеление и, в знак благодарности, даровал обители обширные земельные угодья и средства на строительство храма в честь Успения Пресвятой Богородицы.

Основанный монастырь, ставший впоследствии известным как Тихонова пустынь, рос и укреплялся под мудрым руководством святого. Преподобный Тихон обучал братию не только молитве, но и земледелию, переписыванию книг и церковным ремеслам. Он скончался в 1492 году, приняв перед смертью великую схиму. Погребение его состоялось в основанной им обители. Спустя годы, при игумене Феодосии, были обретены его нетленные мощи, которые, однако, по смотрению Божию, остались под спудом ради безопасности в смутные времена.

Посмертное заступничество преподобного Тихона особенно ярко проявилось в Смутное время. В 1610 году, во время нашествия Лжедмитрия II, святой явился во сне врагам, устрашая их и предрекая победу русскому оружию, что укрепило защитников Калуги. В память об этом событии и многочисленных исцелениях, совершавшихся у гроба святого и на святом источнике, Церковью было установлено повсеместное празднование его памяти. Иконография святого традиционно изображает его в схимническом облачении, часто на фоне монастыря или рядом с дубом — свидетелем его духовных подвигов.