Житие

История русского монашества на Крайнем Севере неразрывно связана с духовной колонизацией берегов Белого моря иноками Соловецкого монастыря. Одним из таких подвижников, чье имя навсегда вписано в агиографию Русской Православной Церкви, является преподобный Тара́сий Соловецкий, Кашкара́нский. Биографические сведения об этом угоднике Божием крайне скудны, что объясняется как давностью лет, так и сокровенным характером его жития, проходившего вдали от крупных культурных центров того времени.

Исследователи, в частности священномученик Никодим (Кононов), епископ Белгородский, составивший «Архангельский патерик», относят время жизни святого Тара́сия к XVII веку. Он был насельником Соловецкой обители, известной своим строгим уставом. По благословению игумена Тара́сий был отправлен на послушание в Кашкаранскую волость на Терском берегу. В этом месте монастырь имел свои солеварни и рыбные тони. Жизнь в таком «усолье» требовала от монаха не только физической выносливости, но и особой духовной крепости, чтобы среди мирских забот о пропитании братии не растерять молитвенного настроя.

Преподобный Тара́сий подвизался здесь не один, а в духовном союзе с иными соловецкими старцами — Асте́рием и Авксе́нтием (в некоторых источниках упоминается также Аксий). Предание не сохранило подробностей их взаимоотношений: были ли они современниками, жившими в одной келье, или же преемниками, сменявшими друг друга в деле духовного окормления поморов. Однако Церковь, прославляя их в едином лике, свидетельствует об их духовном единстве. Их служение заключалось не только в хозяйственных трудах, но и в просвещении местного населения, утверждении православия среди жителей побережья.

После блаженной кончины тело преподобного Тара́сия было погребено в селе Кашкаранцы. Над местом его упокоения, а также упокоения его сподвижников, была возведена церковь. В настоящее время мощи святых почивают под спудом в храме Тихвинской иконы Божией Матери. Это место неоднократно становилось свидетелем чудесной помощи Божией. Так, известно чудо 1888 года, когда по молитвам перед Тихвинской иконой и предстательством местных святых село было спасено от небывалого ледяного наката с моря, грозившего полным уничтожением жилищ. Хотя само чудо приписывается заступничеству Богородицы, жители всегда связывали спасение и с молитвенным покровом преподобных, чьи мощи лежат в основании храма.

Почитание преподобного Тара́сия распространено преимущественно на Севере России. Канонизация святого подтверждена включением его имени в Собор Соловецких святых и позднее — в Собор Кольских святых, установленный в 2003 году. В иконографии преподобный Тара́сий изображается в традиционном монашеском облачении (рясе, мантии и куколе), с благословляющей десницей и свитком или четками в левой руке, что символизирует его учительство и молитвенный подвиг.