Житие

Жизненный путь преподобного Митрофа́на Троицкого (Радонежского) неразрывно переплетен с начальной истории русского монашества XIV века и становлением Троице-Сергиевой Лавры. В церковной историографии он предстает как опытный старец-игумен, обладавший духовным авторитетом и властью совершать священнодействия, которых в то время еще не имел юный основатель обители.

Согласно «Житию преподобного Сергия», написанному Епифа́нием Премудрым, Варфоломей (мирское имя Сергия Радонежского), подвизаясь в пу́стыни на горе Мако́вец, испытывал нужду в священнике, который мог бы совершить его постриг. Узнав о добродетельном игумене Митрофане, бывшем настоятелем в одном из близлежащих монастырей, Варфоломей призвал его к себе. Прибыв в обитель, отец Митрофан совершил в новопостроенной церкви во имя Святой Троицы первую Бескровную Жертву. Это событие имеет колоссальное сакральное значение: оно знаменовало освящение места будущей Лавры благодатью Таинства Евхаристии.

В день памяти мучеников Сергия и Вакха, 7 октября (по старому стилю), игумен Митрофан постриг Варфоломея в иночество. После пострига старец пробыл с новоначальным монахом семь дней. Все это время они провели в церкви, где Митрофан ежедневно совершал Литургию и причащал Сергия Святых Христовых Тайн. Этот семидневный период стал временем интенсивной духовной передачи опыта: старец учил Сергия молитвенному правилу, уставу и внутренней борьбе с помыслами, закладывая фундамент той духовной школы, которая впоследствии станет известна как «школа преподобного Сергия».

Уходя, преподобный Митрофан произнес пророчество о будущем величии этого места, предсказав распространение монашеской жизни на Маковце. Позднее, согласно Троицкому патерику, старец, влекомый любовью к тишине и святости места, вернулся в обитель преподобного Сергия и стал одним из ее насельников, смиренно подчинившись своему бывшему ученику как игумену. Скончался преподобный Митрофан в глубокой старости. Преподобный Сергий с великой честью предал тело своего наставника земле, погребя его близ алтаря церкви. На протяжении веков память святого Митрофана благоговейно чтилась братией Лавры, видящей в нем связующее звено между старым монашеством и новым иноческим возрождением Северной Руси.