Житие прп. Макария, диакона Печерского, в Дальних пещерах

История русского монашества хранит память о преподобном Макарии Печерском, диаконе, как о великом подвижнике XIV века, чья жизнь стала образцом монашеского нестяжания и молитвенного усердия. Сведений о его мирском происхождении сохранилось крайне мало, однако известно, что путь к Богу он избрал в самом раннем возрасте. По свидетельству лаврских патериков, будущий святой в детстве перенес тяжкую болезнь. Находясь на одре немощи, он дал обет Богу: в случае выздоровления всецело посвятить себя монашескому деланию. Господь принял его намерение, даровав исцеление, и юноша, верный своему слову, направился в Киево-Печерскую Лавру.

В обители преподобный Макарий был принят с любовью и вскоре пострижен в монашество. Видя его благочестие, грамотность и усердие к храмовому богослужению, священноначалие рукоположило его в сан иеродиа́кона. В этом чине он служил Богу с особым трепетом и страхом Божиим, являя собой пример благоговейного священнослужителя. Его служение не ограничивалось лишь уставным чтением и пением; вся его жизнь стала непрестанной литургией и жертвоприношением себя Творцу.

Отличительной чертой духовного подвига преподобного Макария было исключительное бескорыстие. Он не имел в келье ничего лишнего, довольствуясь лишь самой необходимой одеждой и скудной пищей. Эту добровольную нищету святой соединял с подвигом молчальничества и глубокого смирения. Он избегал праздных разговоров, предпочитая беседовать с Богом в сердечной молитве. За такую чистоту сердца и отрешенность от земных привязанностей Господь наделил его даром чудотворения и прозорливости.

В исторических источниках, в частности в описаниях святынь Киева, преподобный Макарий часто упоминается в одном ряду с другими великими чудотворцами Дальних пещер. Его имя внесено в древние помянники и святцы. Исследователи агиографии отмечают, что его память издревле чтилась в Лавре, а мощи его почивают открыто, источая благодатную помощь верующим. На старинных иконах Собора Киево-Печерских святых он традиционно изображается в диаконском облачении с кадилом в руке, что указывает на его церковное служение.

Преподобный скончался мирно, предав дух свой Господу, Которого возлюбил больше всего на свете. Его нетленные мощи, покоящиеся в Дальних пещерах, свидетельствуют о том, что он обрел благоволение в очах Божиих. Паломники, приходящие в Лавру, с верой прикладываются к раке святого, прося его ходатайства об укреплении веры, об исцелении душевных и телесных недугов, а также о помощи в преодолении страсти сребролюбия. Его житие, хотя и краткое по количеству сохранившихся фактов, является великим уроком того, что подлинное богатство христианина заключается не в земных сокровищах, а в благодати Святого Духа.