Житие

Преподобный Лукиа́н, будущий основатель Свято-Успенской Александровской пустыни, родился в самом начале XVII века (около 1609-1610 гг.) в городе Переяславле-Залесском. Его родители, Кузьма и Любовь, были благочестивыми горожанами и воспитали сына в строгом следовании православной вере. В святом крещении мальчик получил имя Иларио́н. По достижении совершеннолетия, по обычаю того времени, Иларион вступил в брак. От этого союза у него родилась дочь Василиса. Однако семейная жизнь его была недолгой: страшная моровая язва (эпидемия) унесла жизни сначала его супруги Евдокии, а затем и малолетней дочери.

Глубоко потрясенный этой утратой, Иларион увидел в ней Божественный призыв к оставлению мира. Он раздал свое имущество и покинул родной Переславль. Его путь лежал в Углич, в Покровский монастырь, где он принял монашеский постриг с именем Лукиан. Позже он вернулся в родные края и некоторое время подвизался в Борисоглебском монастыре на реке Устье. Но душа его искала полного уединения и особого подвига — восстановления поруганной святыни.

Взоры преподобного Лукиана обратились к Алекса́ндровской слободе. Это место, некогда бывшее центром опричнины при царе Иоанне Грозном, ко времени правления Алексея Михайловича пришло в полное запустение. Особенно печальна была участь великолепного Успенского храма — одного из первых каменных шатровых храмов на Руси. После Смутного времени храм был заброшен и осквернен до такой степени, что местные жители использовали его как хлев для скота.

Увидев это, преподобный Лукиан восскорбел духом и решил во что бы то ни стало очистить храм и возобновить в нем молитву. Не имея никаких средств, он пешком отправился в Москву. В столице он сумел добиться приема у Святейшего Патриарха Иосифа (1642–1652). Патриарх, выслушав ревностного инока, представил его царю Алексею Михайловичу. Благочестивый государь 15 (28) августа 1650 года издал указ, повелевающий возобновить Успенскую церковь и основать при ней мужскую обитель — пу́стынь.

Снабженный царской грамотой, преподобный Лукиан вернулся в Александровскую слободу. Однако здесь его ждало главное испытание. Местные жители, в том числе и некоторые клирики, привыкшие считать церковные земли своей собственностью, встретили преподобного с открытой враждебностью, избили его и прогнали. Святому подвижнику пришлось вновь идти в Москву.

Царь Алексей Михайлович, разгневанный таким самоуправством, немедленно дал преподобному Лукиану вторую, «грозную» грамоту. На этот раз сопротивление было сломлено. Преподобный Лукиан смог приступить к делу своей жизни. Он с братией очистил храм от многолетней скверны, привел его в благолепный вид и возобновил регулярные богослужения.

Вокруг него стала собираться братия. Преподобный Лукиан, став игуменом, был для всех примером строжайшего подви́жничества, непрестанной молитвы и глубокого смирения. Через четыре года после начала восстановления обители, 10 (23) октября 1654 года (по некоторым данным — 1655 г.), преподобный Лукиан мирно преставился ко Господу. Он был погребен в созданном им монастыре. Почитание его началось практически сразу после кончины, чему способствовало чудесное явление преподобного его преемнику, схимонаху Корнилию.