Житие

Преподобный Ирина́рх, понома́рь Троицкий, в миру носивший имя Илия, является одним из дивных подвижников, просиявших в обители Живоначальной Троицы в XVII столетии. Он был родом из окрестностей города Солика́мска. С самой юности сердце его было воспламенено любовью к Богу, и он более всего желал посвятить себя монашескому житию. Когда Илия достиг возраста, в котором юношей обычно женят, его благочестивый, но строгий отец, следуя мирскому обычаю, стал готовить сына к браку.

Илия, видя в этом препятствие своему призванию, со слезами умолял отца благословить его на иноческий путь. Отец, однако, оставался непреклонен. Тогда будущий подвижник, уповая на волю Божию и Покров Пресвятой Богородицы, решился на крайний шаг. Он тайно покинул отчий дом, не взяв с собой ничего из земных благ, кроме небольшой иконы Божией Матери. Его путь лежал в ближайшую обитель — Соликамский Свято-Троицкий монастырь.

Игумен монастыря, видя горячее желание юноши служить Господу и его готовность к послушанию, принял его в число братии. Вскоре Илия был пострижен в монашеский чин с именем Иринарх. В новой обители он с усердием проходил возложенные на него послушания, однако его душа, стремившаяся к высшим степеням духовного делания, искала более сурового подвига. Его слух достиг повествований о великой Троице-Сергиевой Лавре, центре русского монашества, основанном игуменом земли Русской, преподобным Сергием Радонежским.

Преподобный Иринарх оставляет Соликамскую обитель и пешком отправляется в Лавру. Настоятель и братия, видя его смирение и духовную зрелость, приняли его в свое братство. Ему было определено послушание, требующее великого смирения и постоянного пребывания в храме — он был назначен пономарем (прислужником) в Троицком соборе. Это послушание означало не только зажигание лампад и свечей, подготовку храма к службам и поддержание чистоты, но и постоянное нахождение у величайшей святыни — раки с мощами преподобного Сергия.

Святой Иринарх воспринял это служение как величайшую милость Божию. Он исполнял свои обязанности с крайним благоговением и страхом Божиим. Считая себя последним из грешников, недостойным даже ходить по святой земле Лавры, он тайно возложил на свое тело тяжелые железные ве́риги. Этот подвиг он скрывал от всех до самой своей кончины. Пост его был чрезвычайно строг: часто он не вкушал ничего, кроме малого количества хлеба и воды, и то лишь для поддержания телесных сил, необходимых для служения.

Все свое свободное время, а особенно ночные часы, преподобный проводил в молитве. Его излюбленным местом была гробница преподобного Сергия. Здесь, у раки святого, он проливал потоки слез, каясь в своих грехах (хотя жизнь его была чиста) и испрашивая у великого аввы Сергия помощи в несении монашеских трудов и в борьбе с невидимыми врагами спасения.

Проведя многие годы в таких трудах, посте, молитве и ношении вериг, преподобный Иринарх достиг высокой меры духовного совершенства. Предчувствуя свой скорый отход в вечность, он обратился к настоятелю с просьбой о пострижении в великую схиму — высший ангельский образ. Его просьба была исполнена, и он был пострижен с именем Игна́тий, в честь священномученика Игнатия Богоносца.

Пробыв недолгое время в схиме, преподобный схимник Игнатий (Иринарх) мирно и безболезненно предал свою чистую душу в руки Господа. Его блаженная кончина последовала 2 августа (по старому стилю) 1628 года. Честные останки подвижника были с благоговением погребены братией Лавры, которая знала о его святой жизни. Мощи его почивают в Троице-Сергиевой Лавре, а имя его внесено в Троицкий Патерик и в собор святых учеников преподобного Сергия — Собор Радонежских святых.