Житие

Жизненный путь преподобного Илии́ (Чеботарева) являет собой назидательный пример того, как истинный монах, вне зависимости от места своего пребывания, хранит в сердце «пустыню» — место встречи с Живым Богом. Урожденный Иван Чеботарев, он начал свое восхождение по лествице добродетелей в знаменитом Спасо-Преображенском Валаа́мском монастыре. Эта обитель, именуемая «Северным Афоном», стала для него колыбелью духовной жизни. Здесь, среди суровой природы Ладоги, он воспринял древние традиции исихазма и умного делания, научившись отсекать свою волю перед старцами.

В 1890-х годах судьба привела валаамского постриженика на Урал. Он поступил в число братии Верхоту́рского Свято-Николаевского монастыря — крупнейшего духовного центра региона. В те годы обитель переживала расцвет, привлекая множество паломников со всей России. Для инока, привыкшего к валаамскому уединению, многолюдство и суета большого монастыря стали тяжким испытанием. Душа отца Илии жаждала тишины для непрестанной беседы с Богом.

Утешение подвижник обрел на Акта́йской заимке — в скиту, принадлежавшем монастырю и расположенном в удалении от городской суеты. Именно здесь, на берегах реки Актай, прошли последние семь лет его жизни. Преподобный Илия стал одним из тех, кто освятил это место своей молитвой, превратив хозяйственную заимку в духовный оазис. Он вел жизнь скрытую, сокровенную, полную лишений и внутренних борений, известных лишь Единому Богу. Современники запомнили его как старца глубочайшего смирения, который, избегая почитания, тем не менее притягивал к себе души, ищущие спасения.

Блаженная кончина преподобного последовала 30 ноября (13 декабря по новому стилю) 1900 года. Он был погребен на братском кладбище Верхотурского монастыря. Память преподобного Илии (Чеботарева) бережно хранится в Церкви: он прославлен в лике святых и входит в Собор Екатеринбургских святых. Его святые мощи и молитвенное предстательство продолжают укреплять верующих, притекающих к святыням уральской земли.