Житие

Жизненный путь святителя Игна́тия (Брянчани́нова) являет собой удивительный пример того, как человек, обладающий всеми возможностями для земного успеха, всецело приносит себя в дар Богу. Он родился 5 февраля 1807 года в усадьбе Покровское Вологодской губернии в семье богатого помещика. В крещении младенец был наречен Дми́трием. С ранних лет он отличался серьезностью и любовью к чтению, часто уединялся в саду для молитвы. В 1822 году Дмитрий поступил в Главное инженерное училище в Санкт-Петербурге, которое окончил первым по успеваемости. Его способности были замечены императором Николаем I, который лично знал молодого офицера и прочил ему блестящее будущее.

Однако сердце Дмитрия тяготилось светской суетой. Он посещал богослужения в Александро-Невской лавре, искал общения со старцами и духовными наставниками. В 1827 году, преодолев сопротивление родителей и недовольство властей, он вышел в отставку и направился в Александро-Свирский монастырь к старцу Леониду (впоследствии Оптинскому). Так начался его путь странствий и послушания. Будущий святитель проходил искус в Площанской пустыни, Оптиной пустыни, Кирилло-Новоезерском и других монастырях, претерпевая скорби, болезни и притеснения, которые закаляли его дух.

28 июня 1831 года епископом Стефаном Вологодским он был пострижен в малую схиму с именем Игнатий. Вскоре он был рукоположен в иеромонаха, а затем назначен строителем Пельшемского Лопотова монастыря. В 1834 году император Николай I, помнивший своего стипендиата, вызвал его в Петербург и поручил ему в управление Троице-Сергиеву пустынь. Обитель находилась в плачевном состоянии, но архимандрит Игнатий за два десятилетия превратил ее в духовный оазис столицы. Он ввел строгий устав, наладил хор, который стал образцовым, но главное — он учил братию умному деланию и борьбе со страстями.

Епископское служение и труды

В 1857 году в Казанском соборе Петербурга состоялась хиротония архимандрита Игнатия во епископа Кавка́зского и Черноморского. Ему досталась епархия, охватывавшая огромные территории Ставрополья, Черноморья и казачьих земель, где шли военные действия. Владыка строил храмы, открывал школы, боролся с расколом и сектантством, но его здоровье, подорванное подвигами, стремительно ухудшалось. В 1861 году он подал прошение об увольнении на покой и удалился в Николо-Баба́евский монастырь Костромской епархии.

Именно здесь, в тишине монашеской кельи, святитель Игнатий пересмотрел и систематизировал свои аскетические записи. Его сочинения — «Аскетические опыты», «Слово о смерти», «Приношение современному монашеству» — стали сокровищницей святоотеческой мудрости, изложенной доступным для современного человека языком. Святитель Игнатий особо подчеркивал опасность «прелести» — духовного самообмана, призывая христиан к покаянию и осознанию своей греховности как основы спасения.

Мирная кончина праведника наступила 30 апреля 1867 года. Канонизация святителя Игнатия состоялась на Поместном Соборе Русской Православной Церкви в 1988 году, в год тысячелетия Крещения Руси. Его святые мощи ныне почивают в Толгском монастыре близ Ярославля, привлекая множество паломников, ищущих духовного утешения и наставления.