Житие прп. Игнатия Ломского, Ярославского

Преподо́бный Игна́тий, основатель Ломской пустыни, является одним из ярких представителей афонского монашества, принесших свет иноческого подвижничества в северные русские земли. О ранних годах жизни святого и его происхождении сведений не сохранилось. Известно, что он принял монашеский постриг на Святой Горе Афо́н, где глубоко воспринял дух исихазма и строгого аскетического делания.

В XVI столетии, вероятно, в середине века, ища более уединенного места для молитвенных подвигов, преподобный Игнатий покинул Афон и прибыл в пределы Московского царства. Он направился в Ярославскую епархию, в густые и малонаселенные леса, простиравшиеся на север от Ростова и Ярославля. Согласно некоторым преданиям, он пришел на Русь не один, а со спутником, другим афонским иноком, преподобным Адрианом, который впоследствии основал Пошехонский монастырь.

Оставив своего спутника, преподобный Игнатий искал место для полного уединения. Он обрел его в Пошехонском уезде, в глухом лесу, на берегу небольшой реки Ло́мы (приток Ягорбы). Это место, удаленное от мирских селений, идеально подходило для отшельнической жизни. Святой Игнатий водрузил здесь поклонный крест и выкопал себе землянку или построил малую келью, положив начало своим подвигам в полном одиночестве.

Жизнь подвижника в лесной глуши была полна лишений и непрестанной духовной брани. Он питался дикими травами и кореньями, которые мог собрать в лесу, и проводил дни и ночи в молитве, псалмопении и богомыслии. Со временем слух о святом отшельнике распространился среди окрестных жителей. Некоторые из них приходили к нему за духовным советом и благословением, видя в нем истинного угодника Божия. Постепенно вокруг преподобного Игнатия стали собираться ученики, желавшие разделить с ним тяготы иноческой жизни под его духовным руководством.

Когда число братии умножилось, возникла необходимость в постройке храма. Преподобный Игнатий, получив благословение епархиального архиерея, воздвиг деревянную церковь в честь Преображения Господня. Вокруг храма были построены кельи для иноков. Так, трудами святого основателя, возникла Спасо-Преображенская Игнатиевская пýстынь, получившая в народе название Ломской.

Преподобный Игнатий был мудрым игуменом и любящим отцом для своей братии. Он ввел в обители строгий общежительный устав, основанный на афонских традициях, требуя от иноков полного нестяжания, послушания и непрестанной молитвы. Сам он во всем подавал пример, будучи первым на богослужении и последним на отдыхе.

Достигнув глубокой старости и приготовив себя к переходу в вечность многолетними подвигами, преподобный Игнатий мирно преставился ко Господу. Точная дата его кончины неизвестна, но церковное предание относит ее к 28 декабря (по старому стилю) 1591 года. Тело святого было с честью погребено братией в основанной им обители.

После кончины основателя монастырь продолжал существовать, хотя и оставался малолюдным и бедным. Память о преподобном Игнатии свято хранилась в обители и среди верующих Пошехонья. Его почитали как местного святого, молились у его гробницы и получали просимое. В XVIII веке, в 1764 году, в ходе секуляризационной реформы Екатерины II, Спасо-Игнатиевская Ломская пустынь была упразднена, а ее храм превращен в приходской. Однако гробница преподобного Игнатия оставалась местом паломничества. В XIX веке почитание святого возобновилось с новой силой, и монастырь был восстановлен. В советское время обитель вновь была закрыта и разорена. Возрождение монашеской жизни началось уже в конце XX века.

Общецерковное прославление преподобного Игнатия Ломского состоялось, по-видимому, при установлении Собора Ростово-Ярославских святых в 1964 году, хотя широкое почитание возобновилось позже. Его имя было включено в Собор Афонских святых, что подчеркивает его духовную связь со Святой Горой.