Житие

Житие преподобного Иереми́и, Прозорливого старца Печерского, представляет собой важную страницу в истории духовного становления Киевской Руси. Сведения о его жизни содержатся преимущественно в Киево-Печерском Патерике, а также в трудах святителя Димитрия Ростовского. Преподобный подвизался в обители во второй половине XI века, застав эпоху первоначальников русского монашества. Согласно преданию, он пришел в монастырь уже в немолодых годах, но силой духа превзошел многих юных подвижников.

Исторический контекст его подвига знаменателен: это было время, когда монастыри становились не только школами благочестия, но и центрами духовного просвещения. Иереми́я выделялся среди братии особым даром пророчества, который, согласно святоотеческому учению, дается не ради славы, но ради пользы ближних. Этот дар был плодом его смирения и аскезы: он носил под одеждой тяжелые вериги и возносил непрестанные молитвы.

Особое служение святого заключалось в духовном окормлении братии через дар прозорливости. Патерик описывает его способность видеть помыслы. Это не было простым чтением мыслей, но глубоким духовным видением состояния души. Он видел начало греховного помысла и спешил предупредить брата об опасности. Известны случаи, когда иноки решали оставить спасительную ограду монастыря. Иереми́я, духом прозревая это, увещевал их. Тех же, кто по маловерию своему уходил, он не осуждал, но пророчествовал об их возвращении. История сохранила свидетельства о том, что все предсказания старца сбывались с точностью.

Преподобный Иереми́я дожил до глубокой старости, став свидетелем смены нескольких игуменов Печерских. Его кончина была мирной. Он заранее предсказал день своего отшествия ко Господу. Тело его было положено в Ближних (Антониевых) пещерах. Антропологические исследования мощей, проводившиеся в XX веке, подтвердили, что святой был человеком весьма преклонного возраста.

Почитание преподобного Иереми́и началось вскоре после его кончины. Он входит в Собор преподобных отцов Киево-Печерских, в Ближних пещерах почивающих. В богослужебных текстах он прославляется как провидец грядущего. Его жизнь учит тому, что истинная прозорливость есть следствие чистоты сердца, направленная на спасение души от греха.