Житие Второе перенесение мощей прпп. Зосимы, Савватия и Германа Соловецких

Преподобный Герман Соловецкий, один из основоположников монашества на Русском Севере, родился в городе Тотьме (по другим источникам — в веси Тотемской) и происходил из крестьянского сословия. Не получив книжного образования, он, однако, с юности стяжал премудрость духовную, внимая Священному Писанию, которое слышал в храме. Движимый любовью к Богу, он рано покинул родительский дом и отправился на побережье Белого моря, где вел аскетическую жизнь при часовне на реке Выг. Именно здесь, в 1428 году, его встретил преподобный Савва́тий, инок Кирилло-Белозерского монастыря, искавший места для уединенного подвига.

Герман рассказал старцу о большом, лесистом и необитаемом острове, лежащем в холодном море, в двух днях плавания от берега. Этот рассказ воспламенил сердце Савва́тия, и в 1429 году оба подвижника, доверившись Богу, на легкой лодке преодолели морскую пучину и высадились на Соловецком острове близ Секирной горы. Водрузив крест, они построили первую келью. Жизнь их протекала в суровейших условиях: они своими руками добывали пропитание, терпели зимнюю стужу и нападения бесовские, но дух их пребывал в непрестанной молитве.

Спустя шесть лет, когда Герман отправился на материк в селение Сорока за необходимыми припасами, преподобный Савва́тий, предузнав свою кончину, также покинул остров, чтобы причаститься, и вскоре преставился на реке Выг. Герман, вернувшись и не найдя своего сомолитвенника, некоторое время подвизался на острове один, пока Промысл Божий не свел его с юным иноком Зоси́мой. Вместе они возродили духовную жизнь на острове. Преподобный Герман стал живым связующим звеном между первым насельником Савва́тием и устроителем киновии Зосимой, передавая новопришедшей братии традиции пустынножительства.

Особого внимания заслуживает роль преподобного Германа как хранителя соловецкой истории. Будучи неграмотным, он обладал исключительной памятью. По настоянию игумена Зосимы, Герман подробно пересказал житие преподобного Савва́тия и историю первых лет обители, которые были записаны игуменом Досифеем. Он поведал о чудесном видении ангелов, которые наказали жену рыбака, пытавшуюся поселиться на острове, и возвестили, что это место предназначено Богом для иноческого жительства.

Преподобный Герман отличался крайним аскетизмом: он носил самую простую одежду, не заботился о телесном покое и до глубокой старости не оставлял трудов. В 1479 году, когда святому было уже более ста лет, он по послушанию игумену отправился в Великий Новгород. В этой поездке, исполнив поручение, он заболел и мирно отошел ко Господу в монастыре преподобного Антония Римлянина. Тело его ученики повезли на Соловки, но из-за весенней распутицы были вынуждены временно предать земле у часовни на реке Свирь, в деревне Хавроньиной.

В 1484 году, при игумене Исаии, мощи преподобного Германа были подняты из земли и перенесены в Соловецкий монастырь. Тогда же открылось, что тело старца осталось нетленным и от него исходило благоухание. Мощи были положены в приделе святого Германа, рядом с мощами преподобного Савва́тия. Святой Герман почитается как покровитель мореплавателей и всех, ищущих духовного утешения в скорбях. Множество исцелений и чудес, совершающихся по его молитвам, свидетельствуют о великом дерзновении угодника Божия пред Престолом Всевышнего.