Житие прпп. Георгия Хозевита и Емилиана исп.

Житие преподобного Георгия Хозевита, составленное его учеником Антонием, открывает нам образ одного из величайших аскетов Палестины эпохи заката византийского владычества на Востоке. Святой родился на Кипре в благочестивой семье. После смерти родителей он и его старший брат Иракли́д избрали путь иночества. Иракли́д раньше ушел в Святую Землю, а Георгий остался на попечении родственников.

Когда опекуны захотели женить юного Георгия, он, горя любовью к Богу, бежал из дома. Достигнув Палестины, он поклонился святыням Иерусалима и поспешил в Иорданскую пустыню, в лавру Каламон, чтобы соединиться с братом. Однако настоятель лавры не принял юношу, так как тот был еще безбород, что противоречило строгим правилам лаврского жительства. Иракли́д отвел брата в общежительный монастырь (киновию) Пресвятой Богородицы в ущелье Хузива́ (Вади Кельт).

В Хузиве Георгий преуспел в послушании. Он трудился в саду, носил дрова и воду, работал в пекарне. Видя его кротость, братия полюбила его, но эта слава тяготила смиренного юношу. Когда у него, наконец, появилась борода, он вернулся в Каламон к брату. Братья жили в совершенном единодушии, не имея ничего своего, проводя дни и ночи в молитве.

После кончины брата, которому было за 70 лет, Георгий остался в лавре. Вскоре, однако, там возникли нестроения из-за выбора нового игумена. Не желая участвовать в церковной политике и раздорах, преподобный Георгий окончательно вернулся в Хозевитскую обитель. Там он поселился в отдельной старой келье, которую называл своей «гробницей».

Аскетические подвиги святого Георгия превосходили меру человеческих сил. Он собирал ветхую ткань в кучах мусора, сшивал лоскуты и делал себе одежду. Его постелью была земля, а пищей — сухие остатки хлеба и вода, да и то не каждый день. Он просил пекарей сохранять для него остатки выпечки и питался ими. Несмотря на это, он был исполнен духовной радости и наставлял братию с великой любовью.

Чудеса и нашествие персов

Господь наделил святого даром прозорливости и чудотворения. Известен случай, когда по его молитве, несмотря на засуху и отсутствие воды, чудесным образом наполнились монастырские цистерны. Также он исцелял бесноватых и болящих одним возложением рук.

Трагической страницей в жизни святого стало персидское нашествие 614 года. Персы под предводительством шаха Хосро́ва II опустошали Палестину. Большинство монахов бежало в Аравию или укрылось в Иерихоне. Преподобный Георгий, будучи уже глубоким старцем, отказался покидать обитель. Когда персидские воины ворвались в монастырь, они увидели старца, спокойно стоящего в молитве. Пораженные его видом, они, вопреки своей жестокости, не тронули его, хотя умертвили многих других иноков. Святой Георгий стал свидетелем разорения Святого Града и пленения Животворящего Креста, что причиняло ему скорбь бо́льшую, чем собственные страдания.

Последние годы жизни преподобный посвятил восстановлению духовной жизни в разоренной обители и наставлению уцелевших монахов. Он почил в мире, достигнув глубокой старости. Ученик Антоний записал его житие, сохранив для потомков образ истинного подвижника.