Житие

Преподобный Фо́тий Волокола́мский, старец и духовный писатель XVI века, является одним из святых подвижников, просиявших в знаменитой обители преподобного Иосифа Волоцкого. Его житие являет пример глубокого смирения, учености и аскетического подвига в русле традиции «иосифлянского» монашества.

Жизнь в миру и приход в монастырь

В святом Крещении будущий подвижник получил имя Феодор. Он был родом из Киева. До 1500 года он проживал в городе Путивле, находясь на службе у князя Богдана Глинского. Ему было доверено важное и ответственное дело — он занимал должность воспитателя, или «дядьки», княжеского сына Владимира.

Жизнь Феодора круто изменилась в 1500 году, когда Путивль был завоеван войсками великого князя Московского Иоанна III Васильевича. Вместе с семьей князя Глинского Феодор был взят в плен и попал к московскому боярину Юрию Ивановичу Замятнину. Прожив у боярина несколько лет, Феодор, питая в сердце желание посвятить свою жизнь Богу, оставил мирскую службу и направился в прославленный Успенский Иосифо-Волоколамский монастырь.

Монашеский подвиг

В обители Феодора принял сам ее основатель и игумен, преподобный Ио́сиф Волоцкий. Он совершил над ним монашеский постриг с именем Фотий. Преподобный Иосиф, видя в новом иноке будущего подвижника, не оставил его без духовного окормления, а вверил в послушание одному из своих самых опытных учеников — преподобному Кассиа́ну Босо́му.

Под руководством старца Кассиана преподобный Фотий быстро преуспел в иноческой жизни, изучив устав и правила монастырской жизни, введенные святым Иосифом. Он прославился среди братии своей глубокой начитанностью в духовной литературе и Священном Писании, но при этом стяжал великое смирение, которое выражалось в том, что он всегда избегал любого старейшинства и начальственных должностей. Святой Фотий усердно трудился в монастырской киновии, одним из его главных послушаний было переписывание книг — труд, требовавший грамотности, усердия и физической выносливости.

Келейная жизнь преподобного Фотия была наполнена непрестанной молитвой и строжайшим воздержанием. Сохранились сведения о его келейном правиле, которое он исполнял неукоснительно: ежедневно он прочитывал четыре кафизмы из Псалтири и два канона, Евангельское зачало, творил 600 Иисусовых молитв и 100 молитв к Божией Матери, а также совершал 300 земных поклонов. К этому прибавлялось обязательное участие в повечерии и полунощнице. На сон он уделял не более трех-четырех часов в сутки, причем часто спал сидя или вовсе на голой земле без постели. В храм на богослужения он всегда приходил к самому началу. Если же кто-либо из братии по наущению диавольскому оскорблял старца, преподобный Фотий не отвечал злом, но слезно молил Господа о даровании ему терпения и принимал эту скорбь как спасительное посещение Божие.

Духовные труды и преставление

Преподобный Фотий был не только подвижником, но и духовным писателем. До настоящего времени дошли немногие из его трудов, но они свидетельствуют о его духовной зрелости и верности учению своего аввы, Иосифа Волоцкого. Перу преподобного Фотия принадлежат:

• «Служба святому Иосифу Волоколамскому» (одно из первых богослужебных последований основателю обители);
• «Поучение против сквернословия» (наставление о важности хранения уст от греховных слов);
• «Посланейце утешительно к старице Александре» (образец духовного утешения и наставления).

Последние 25 лет своей жизни преподобный Фотий провел безвыходно в стенах родной обители, не изменяя своего сурового келейного правила и подвигов. В великом воздержании и духовных трудах он мирно отошел ко Господу 9 (по другим сведениям, 18) марта 1554 года. За свою святую жизнь он был причислен Русской Православной Церковью к лику преподобных.