Житие

Жизненный путь преподобного Елеаза́ра, в миру купца из рода Севрюгиных, начался в городе Козельске Калужской губернии. С юных лет воспитанный в страхе Божием, он удалился в Соловецкую обитель, где под руководством преподобного Иринарха принял иноческий образ. Обладая художественным дарованием, святой много потрудился для украшения обители, но сердце его стремилось к пустынножительству древних отцов.

В 1612 году преподобный переселился на остров А́нзер, где выкопал себе пещеру и предался суровым подвигам поста и молитвы. Враг рода человеческого, желая изгнать святого, устрашал его страхованиями и видениями, но подвижник побеждал их крестным знамением. Утешением ему послужило явление святого мученика Хриса́нфа, который предрек, что на этом месте возникнет славная обитель, процветающая благочестием.

Со временем к преподобному стала стекаться братия. С помощью царских пожертвований был воздвигнут храм во имя Живоначальной Троицы и устроен скит с особым уставом, утвержденным впоследствии Патриархом. Устав этот отличался строгостью: женщинам вход в скит был запрещен, монахи жили в уединении, занимаясь рукоделием и молитвой, а всё имущество было общим.

Преподобный Елеазар прославился не только как устроитель монашеской жизни, но и как книгописец. Собственноручно переписанные им книги и составленные толкования на чин келейного правила свидетельствуют о его высокой богословской образованности. Духовный авторитет старца был столь велик, что сам царь Алексей Михайлович неоднократно обращался к нему за молитвенной помощью и советом в делах государственных.

Особое место в житии занимает отношение преподобного к церковным нестроениям того времени. Будучи наставником будущего Патриарха Никона, он провидел его великое, но скорбное будущее. Предчувствуя свою кончину, преподобный Елеазар причастился Святых Христовых Таин и 13 января 1656 года мирно предал дух свой Богу. Тело его было погребено близ алтаря Троицкого храма, и вскоре у гробницы стали совершаться многочисленные чудеса исцелений.