Житие

Преподобный Авксе́нтий, инок Солове́цкого монастыря, является одним из сонма святых подвижников, просиявших на Русском Севере в XVI веке. Сведения о его ранней жизни и происхождении не сохранились. Его житие неразрывно связано с периодом расцвета Соловецкой обители, пришедшимся на игуменство святи́теля Фили́ппа (Колычева), будущего Митрополита Московского.

По всей видимости, Авксентий поступил в монастырь в зрелом возрасте, уже имея духовный опыт, либо же быстро преуспел в монашеских добродетелях под руководством мудрого игумена. Святитель Филипп, известный своей прозорливостью и умением распознавать таланты в братии, а также своей кипучей хозяйственной деятельностью, направленной на укрепление обители, увидел в Авксентии человека, способного нести сложное и ответственное послушание.

В тот период Соловецкий монастырь владел обширными вотчинами на Поморском берегу Белого моря, где были организованы соляные варницы. Солеварение было стратегически важной и весьма прибыльной отраслью, обеспечивавшей не только нужды самой обители, но и дававшей средства на храмоздательство, благотворительность и содержание монастырских владений.

Игумен Филипп назначил преподобного Авксентия «старцем» (управителем) над варницами, расположенными в Кашкаранской губе, на Терском берегу Белого моря (ныне территория Мурманской области, близ села Кашкаранцы). Это послушание было не просто административным. Управитель варниц должен был жить вдали от монастыря, среди наемных работников и монастырской братии, несшей там трудовое послушание. Он был ответственным не только за хозяйственный процесс (выварку соли), но и за духовное окормление, поддержание уставного порядка и благочестия в этом удаленном скиту.

Преподобный Авксентий с глубоким смирением принял возложенный на него крест. Прибыв на место, он прежде всего устроил часовню для совершения ежедневных молитвенных правил. Жизнь его была примером истинно подвижнической ревности. Сочетая управление сложным производством с личным аскетическим подвигом, он пребывал в непрестанной молитве, строгом посте и бдении. Несмотря на свой начальствующий статус, он не чурался самой тяжелой физической работы, трудясь на варницах плечом к плечу с остальными, чем снискал глубокое уважение и любовь братии.

Много лет провел святой Авксентий в этих трудах. Его молитвами и его усердием соляной промысел в Кашкара́нцах процветал, принося пользу обители. Главным же плодом его жизни стало стяжание благодати Святого Духа через самоотверженное несение послушания и умерщвление страстей.

Почувствовав приближение своей кончины, он не пожелал возвращаться в Соловецкую обитель, но завещал похоронить себя на месте своих трудов, которые он освятил своей молитвой. Преставился преподобный Авксентий мирно, в глубокой старости, предположительно около 1580 года. Он был погребен согласно своему завещанию, у стен воздвигнутой им часовни.

Вскоре после его преставления Господь прославил Своего угодника. У могилы подвижника стали совершаться чудесные исцеления и знамения, привлекавшие множество паломников из Поморья. Местное почитание святого укрепилось. В XVII веке на месте погребения преподобного Авксентия была основана Кашкаранская Успенская мужская пустынь (позднее — скит), приписанная к Соловецкому монастырю. Над святыми мощами угодника Божия был воздвигнут деревянный храм в честь Успения Пресвятой Богородицы, где они и почивали под спудом.

Имя преподобного Авксентия Кашкаранского было включено в Собор Соловецких святых. Его общецерковное почитание установлено в составе Собора Соловецких святых (память 9/22 августа) и Собора Карельских святых (память празднуется в субботу между 31 октября и 6 ноября ст.ст., а также, по некоторым календарям, в 3-ю Неделю по Пятидесятнице).