Житие прп. Антипы Валаамского

Жизненный путь преподобного Анти́пы (Афонского) объединил духовные традиции Молдавии, Афона и России, явив пример вселенского характера православия. Он родился в 1816 году в селе Калаподешти Текучского уезда в семье церковнослужителя Константина Лука́ни. Будущий подвижник, нареченный в крещении Александром, рос в атмосфере живой веры. Однажды во время молитвы пальцы отрока озарились чудесным светом, не причиняя боли, что было воспринято как знак избранничества Божия.

Не имея книжного образования, но обладая мудростью духовной, Александр в юности освоил переплетное дело. В возрасте 20 лет, движимый желанием монашеской жизни, он тайно покинул дом. Его путь лежал через прославленный Нямецкий монастырь, где он провел два года в послушании, а затем через монастыри Валахии — Кэлдэрушани и Брэзи. В последнем он был пострижен в малую схиму с именем Алипий. Однако душа монаха жаждала строгого афонского уединения.

Прибыв на Святую Гору Афон, преподобный поступил в монастырь Есфигме́н, славившийся строгим уставом. Здесь он провел четыре года в пустынной келье, стяжав дар непрестанной молитвы, и был пострижен в великую схиму с именем Антипа. Впоследствии он стал сподвижником старцев Нифонта и Нектария в деле основания румынского скита Продро́м. Для завершения строительства обители требовалась щедрая помощь, и по жребию, выпавшему перед иконой Божией Матери, отец Антипа отправился в Россию.

В Россию старец прибыл со святыней — чудотворной иконой Божией Матери «Самонаписавшаяся», для которой в Киеве заказал драгоценную ризу. Сбор пожертвований проходил успешно, но возвращению на Афон препятствовали внешние обстоятельства и Промысл Божий. Митрополит Санкт-Петербургский Исидор, высоко оценивший духовный опыт старца, благословил его остаться в Валаамском монастыре. В 1865 году преподобный Антипа прибыл на Валаам, который стал его последним земным пристанищем.

На Валааме старец избрал для жительства уединенный скит Всех Святых. Его келья была проста и лишена всякого комфорта: в ней не было ни кровати, ни стула, ни стола. Спал подвижник на полу, подложив войлок, а пищу принимал в крайне ограниченном количестве. Известно, что в первый год пребывания в скиту он вкушал пищу лишь раз в неделю. Несмотря на болезни ног, он никогда не садился во время богослужений, стоя опираясь на посох.

Духовный облик старца Антипы привлекал к нему множество людей. Он стал наставником не только для монашествующих, но и для мирян, ведя обширную переписку и принимая паломников. Его советы отличались краткостью, простотой и глубокой проницательностью. Современники свидетельствовали о его даре прозорливости: он часто отвечал на мысли собеседника прежде, чем тот успевал задать вопрос.

Преподобный мирно отошел ко Господу 10 января 1882 года в возрасте 66 лет. Кончина его была праведной: он заранее приготовился к исходу, причастился Святых Таин и тихо предал дух Богу в окружении учеников. Почитание старца началось сразу после его кончины. В 1906 году иеросхимонах Пимен Валаамский составил его жизнеописание. В 1991 году, после возрождения монашеской жизни на Валааме, были обретены нетленные мощи преподобного, от которых верующие получали исцеления и благодатную помощь.