Житие прп. Александра Ошевенского

Жизненный путь преподобного Александра Ошевенского берет свое начало в XV веке, в сложный исторический период формирования монашеских традиций Русского Севера. Святой, в миру носивший имя Алексей, родился 17 марта 1427 года в семье благочестивых поселян Никифора и Фотинии, проживавших в Вешеозе́рской волости Белозерского уезда. С ранних лет он обнаруживал стремление к духовной жизни, усердно изучая грамоту и посещая церковные службы, что выделяло его среди сверстников.

Важным этапом в жизни будущего подвижника стало переселение его семьи в Каргопольские пределы. Отец святого, Никифор Ошеве́н, обосновался на землях боярина Иоанна, дав начало поселению, известному как Ошевенская слобода. Алексей же, испросив родительского благословения, направился в знаменитый Кирилло-Белозерский монастырь. Игумен обители, приняв юношу, вскоре совершил над ним монашеский постриг, нарекши его Александром. В монастыре преподобный прошел суровую школу послушания, выполняя тяжелые работы и преуспевая в молитвенном делании.

По прошествии нескольких лет, движимый стремлением к пустынножительству и послушанием отцу, Александр прибыл в родительский дом. Никифор предложил сыну обосноваться на другом берегу реки Чу́рюги, где местность была особенно дикой и пригодной для уединения. Согласно преданию, место для будущей обители было указано свыше особым знамением. Здесь преподобный водрузил крест и начал свои подвижнические труды, сопряженные с борьбой против суровых природных условий и бесовских искушений.

Основание монастыря началось с построения храма во имя святителя Николая Мирликийского. Постепенно вокруг преподобного собралась братия, и возникла необходимость в расширении обители. При содействии новгородских и каргопольских благотворителей был возведен храм Успения Пресвятой Богородицы. В 1453 году святой Александр был рукоположен в сан иеромонаха и официально поставлен игуменом новообразованного монастыря. Он ввел в обители строгий общежительный устав, требуя от монахов полного нестяжания и беспрекословного послушания.

В житии описаны случаи прозорливости преподобного и чудеса, совершавшиеся по его молитвам еще при жизни. Он был духовным отцом не только для братии, но и для многих мирян, приходивших к нему за советом и утешением. Предчувствуя свою кончину, преподобный Александр собрал братию, дал последние наставления и назначил преемника. Он мирно почил 20 апреля 1479 года. Честные мощи преподобного были положены под спудом в монастырском храме, став местом поклонения и источником исцелений для многих поколений верующих.