Житие Преподобномучеников отцов Давидо-Гареджийских

Память шести тысяч преподобномучеников, от рук персов в Давидо-Гареджи́йской пустыни избиенных, совершается Грузинской Православной Церковью во вторник Светлой Седмицы. Этот подвиг является одной из самых трагических и, вместе с тем, самых светлых страниц в истории грузинского монашества.

События относятся к 1616 году, ко времени правления персидского ша́ха Аббаса I, известного своими жестокими походами на Грузию. Его целью было не только завоевание земель, но и полное искоренение христианской веры. Давидо-Гареджийская Лавра, основанная в VI веке, была в то время процветающим духовным центром, где подвизались тысячи иноков.

В роковой год, когда войско шаха вторглось в Кахетию, иноки Лавры знали о грозящей опасности. Накануне Светлого Вторника настоятель, игумен Арсений, предложил тем, кто боится мучений, укрыться, но сам решил остаться. Вся братия, числом до шести тысяч, единодушно решила разделить участь своего пастыря.

В ночь на вторник Светлой Седмицы все монахи собрались в главном храме Воскресения Христова. Они совершали праздничную пасхальную Литурги́ю. По преданию, в ту ночь в обители не было ни одного инока, который бы не сподобился причаститься Святых Христовых Таин. Они стояли в белых пасхальных облачениях, со свечами в руках, воспевая «Христос Воскресе!».

Утром к монастырю подошел сам шах Аббас. Поднявшись на гору, он увидел внизу долину, заполненную монахами. Пораженный этим зрелищем, он был готов пощадить их. Однако в свите шаха нашелся ренегат, который сказал: «Государь, эти люди – главная опора грузин. Пока они живы и моляются, ты не покоришь эту страну». Эти слова воспламенили ярость шаха, и он отдал приказ истребить всех.

Персидские воины ворвались в монастырь. Монахи не оказывали сопротивления, встречая смерть с молитвой. В тот день вся братия Давидо-Гареджийской Лавры приняла мученический венец. Тела мучеников были выброшены на поругание. Однако Господь прославил Своих угодников. Спустя некоторое время благочестивый грузинский царь Теймураз I тайно собрал разбросанные кости святых отцов. От святых моще́й немедленно начались истечения святого мира и чудесные исцеления, свидетельствуя о великом подвиге веры.