Житие прмчч. Серафима Богословского и Феогноста Пивоварова

История Русской Православной Церкви XX века написана кровью мучеников, и одна из ярких страниц этой летописи посвящена подвигу преподобномученика Феогно́ста (Пивоварова). Он родился 16 мая 1873 года (по другим данным — в 1871 году) в семье благочестивых крестьян. Мирское имя святого — Феодор. С ранних лет сердце юноши горело любовью к Богу, и мирская суета не находила отклика в его душе. Стремясь к совершенной жизни, он поступил послушником в одну из самых почитаемых обителей Урала — Свято-Николаевский монастырь в Верхоту́рье. Эта обитель славилась своим строгим уставом и высокой духовной жизнью насельников.

В монастыре Феодор прошел все степени монашеского искуса. Он безропотно выполнял самые тяжелые послушания, смиряя плоть постом и трудом. За свое усердие и благочестие он был пострижен в мантию с именем Феогност. Вскоре последовало рукоположение в иеродиакона, а затем и в иеромонаха. Однако душа отца Феогноста жаждала большего уединения, пустынножительства, подобного подвигам древних отцов Фиваиды.

В начале XX века Туркестанская епархия нуждалась в миссионерах и духовных наставниках. В 1904 году иеромонах Феогност прибыл в город Верный (ныне Алма-Ата). Первое время он нес служение при архиерейском доме, но вскоре получил благословение удалиться в горы. Сначала он подвизался в урочище Медеу, но затем, ища большей тишины, перебрался в труднодоступное Акса́йское ущелье Заилийского Алата́у. Это место, отличавшееся суровой красотой и отдаленностью от людских поселений, стало местом его последнего земного подвига.

Вместе с иеромонахом Феогностом подвиг пустынножительства разделил монах Серафим (Богословский). Братия своими руками возвела деревянный скит. Они жили в условиях крайней бедности, питаясь тем, что давала земля, и скудными приношениями верующих, которые, узнав о святой жизни отшельников, стали подниматься в горы. Отец Феогност обладал даром духовного рассуждения. К нему шли за советом и простые крестьяне, и казаки, и интеллигенция. Он учил главному — сохранению мира в сердце и верности Христу в любых обстоятельствах.

После революции 1917 года в Семире́чье установилась советская власть. Началась гражданская война, сопровождавшаяся террором и грабежами. Монашеский скит в горах вызывал раздражение у новой власти. Иноков подозревали в укрывательстве белогвардейцев, хотя двери их келий были открыты для любого страждущего, независимо от политических убеждений.

Трагическая развязка наступила летом 1921 года. В то время в горах скрывалось множество разрозненных банд и отрядов красноармейцев. Вечером 11 августа к скиту подошла группа вооруженных людей. По свидетельствам, сохранившимся в преданиях местных жителей, монахи встретили непрошеных гостей с христианским гостеприимством, предложили им чай и ночлег. Однако пришельцы искали мнимые монастырские богатства.

Ночью красноармейцы вывели отца Феогноста из кельи. Ему приказали отречься от Бога, угрожая смертью. Святой спокойно ответил отказом и осенил себя крестным знамением. Раздался выстрел в упор. Затем мучители расправились и с монахом Серафимом. Тела убитых мучеников остались лежать под открытым небом, а убийцы, разграбив скудное имущество скита, скрылись. На следующий день тела обнаружили пастухи и сообщили верующим в городе. С великой скорбью и благоговением тела преподобномучеников были преданы земле там же, в Аксайском ущелье. Могила их была увенчана простым деревянным крестом, на котором была высечена надпись: «Иеромонах Феогност и монах Серафим. Убиты 29 июля 1921 года».

Долгие десятилетия советской власти тропа к могиле мучеников не зарастала. Люди тайно приходили сюда молиться, и многие получали чудесную помощь и исцеления по молитвам убиенных иноков. Это место стало символом несокрушимости веры.

16 июля 1993 года, после падения богоборческого режима, состоялось торжественное обретение мощей преподобномучеников. Когда вскрыли могилу, воздух наполнился благоуханием. Мощи отца Феогноста и отца Серафима были перенесены в храм, а ныне они почивают в возрожденном Серафимо-Феогностовском скиту, который стал мужским монастырем. В 2000 году на Юбилейном Архиерейском Соборе Русской Православной Церкви иеромонах Феогност (Пивоваров) был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания.