Житие сщмчч. Михаила Горбунова, Иоанна Орлова, Виктора Моригеровского, Иоанна Парусникова, Сергия Белокурова, Андрея Ясенева, Павла Смирнова пресвитеров, прмчч. Сергия Букашкина и Антипы Кириллова,

Преподобному́ченица Параске́ва (в миру Макарова Параскева Кузьминична) родилась в 1878 году в деревне Макарово Волокола́мского уезда Московской губернии. Она происходила из крестьянской семьи Космы Макарова. Ее отец, помимо ведения крестьянского хозяйства, имел небольшое торговое дело в Москве и в родной деревне. После его смерти в 1907 году семья оставила торговлю и сосредоточилась исключительно на крестьянском труде. Параскева окончила сельскую школу, получив начальное образование.

В 1903 году, в возрасте двадцати пяти лет, Параскева Кузьминична сделала выбор в пользу монашеского пути. Она поступила послушницей в один из женских монастырей Калужской губернии. В этой обители она подвизалась в молитве и трудах, неся различные послушания, в течение двадцати двух лет.

В 1925 году, в ходе антицерковной кампании, монастырь был закрыт советской властью, а все сестры изгнаны. Оставшись без крова, послушница Параскева была вынуждена искать новое место жительства. Некоторое время она проживала в Москве, но в 1929 году вернулась на свою малую родину, в деревню Макарово.

На родине она вела тихую, но твердую христианскую жизнь, не скрывая своих убеждений. Это вызывало резкое неприятие у местных властей. В октябре 1937 года, в разгар Большого террора, Макаровский сельсовет, выполняя требование сотрудников НКВД, составил на послушницу Параскеву справку. В этом документе, пропитанном духом безбожия, говорилось, что она «имеет тесную связь с попами и другими церковниками, участвует при выносе покойников и своим пением собирает к умершему толпы людей».

9 февраля 1938 года послушница Параскева была арестована. Ее заключили в тюрьму города Волоколамска. 11 февраля состоялся допрос. Следователь заявил: «Вы арестованы за контрреволюционную агитацию, следствие требует от вас искренних показаний».

Послушница ответила: «По делу контрреволюционной агитации сказать ничего не могу, контрреволюционную агитацию среди колхозников не проводила».

Следователь настаивал: «Обвиняемая Макарова, следствие располагает материалом, что вы среди колхозников выражали недовольство существующим строем, и категорически предлагает дать искренние показания по существу предъявленного вам обвинения».

Но святая Параскева твердо стояла на своем: «Искренние показания я давать отказываюсь, так как никакой агитации не проводила и виновной себя ни в чем не признаю».

На этом допросы были завершены. В тот же день следователь допросил «свидетелей» — крестьян из той же деревни. Эти люди, вероятно, под давлением, подписали протоколы с лживыми показаниями. В них утверждалось, будто послушница на праздник Святой Троицы в 1937 году уговаривала крестьян пойти вместо работы в церковь, говоря при этом, что «хотя большевики церковь и презирают, а все же Бог есть и будет, а власть советская скоро слетит». Также ей приписывались слова, якобы сказанные на праздник Успения в 1937 году, когда она увела женщин в церковь, что привело к срыву полевых работ: «Что работать в колхозе? Все равно вам получать будет нечего, давайте лучше молиться Богу, это будет лучше, Бог подаст скорей, все будете сыты».

15 февраля 1938 года следствие было поспешно закончено. 25 февраля тройка НКВД по Московской области приговорила послушницу Параскеву (Макарову) к высшей мере наказания — расстрелу. После вынесения приговора ее перевезли в Таганскую тюрьму в Москве.

7 марта 1938 года преподобномученица Параскева была расстреляна на Бу́товском полигоне под Москвой, месте массовых казней тысяч невинных людей, и погребена в безвестной общей могиле.

Постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви от 25 марта 2004 года послушница Параскева (Макарова) была причислена к лику святых новомучеников и исповедников Российских для общецерковного почитания. Память ее совершается 7 марта (22 февраля по старому стилю), а также в Соборе новомучеников и исповедников Церкви Русской (переходящее празднование в воскресенье 7 февраля или ближайшее к нему) и в Соборе Бутовских новомучеников (переходящее празднование в 4-ю субботу по Пасхе).