Житие прмц. Февронии девы

Житие святой преподобномученицы Февронии переносит нас в III век, в эпоху жесточайших гонений на Церковь Христову. В сирийском городе Низиби́и (по другим источникам — Сива́поле) находился женский монастырь, где под строгим уставом жили пятьдесят дев. Настоятельницей обители была старица Врие́на, женщина высокой духовной жизни. Среди сестер особенно выделялась её племянница Феврония. С двух лет воспитываемая в монастыре, она не знала мирских соблазнов. К своему совершеннолетию она достигла таких высот в добродетели, что игуменья поручила ей чтение Священного Писания и поучение сестер. Чтобы ничто не отвлекало инокинь от молитвы, Врие́на повелела Февронии читать через завесу, дабы даже сестры не отвлекались на созерцание её телесной красоты, ибо ликом она была прекраснее всех дев той земли.

Беда пришла с появлением в провинции жестокого гонителя Сели́на и его племянника Лисима́ха. Сели́н, яростный язычник, имел приказ императора истреблять христиан огнем и мечом. Лисима́х же, хотя и был язычником, в душе сочувствовал христианам, так как его мать была тайной верующей. Когда слухи о зверствах Сели́на достигли обители, игуменья Врие́на посоветовала сестрам спасаться бегством. Однако Феврония категорически отказалась оставлять свою старицу и место своего пострига, сказав: «Никогда не покину я места сего и не нарушу обета своего». Вместе с ней осталась и инокиня Фомаида, которая впоследствии и записала это житие.

Воины, посланные Сели́ном, ворвались в монастырь и хотели убить игуменью, но Феврония бросилась к ним в ноги, умоляя убить сначала её. Увидев красоту девы, воины не посмели тронуть её и повели к правителю. На следующее утро состоялся суд. Сели́н предложил Февронии свободу, богатство и брак с Лисима́хом, если она принесет жертву богам. Святая дева с достоинством ответила: «У меня есть на небесах чертог нерукотворный и брачный дар — Царство Небесное. Как же я могу променять это на тленные вещи?»

Тогда начались страшные истязания. Святую растянули на четырех столбах, били жилами, строгали тело железом, а раны прижигали огнем. Святая молилась: «Приди на помощь ко мне, Владыка, и не презри меня, рабу Твою!». Затем мучитель приказал вырвать ей семнадцать зубов и отрезать сосцы. Кровь потоками лилась на землю, но Феврония оставалась жива, укрепляемая благодатью Божией. Народ, собравшийся на зрелище, начал проклинать Сели́на, называя его диким зверем, но тот лишь усиливал пытки. В конце концов он повелел отсечь мученице руки и ноги.

В этот момент в толпе находилась знатная женщина Иера́рия, которая громко воскликнула, укоряя мучителя. Сели́н же приказал отсечь святой голову. Перед смертью Феврония попросила позволения помолиться и предала дух свой Богу. Тотчас же произошло великое знамение: Сели́н, возвращаясь во дворец, был поражен страхом, обезумел и, ударившись головой о каменную притолоку, испустил дух.

Лисима́х, видя явное наказание Божие и мужество христианки, собрал останки мученицы и с великой честью перенес их обратно в монастырь. Во время погребения совершилось множество чудес: слепые прозревали, хромые начинали ходить. Лисима́х и множество воинов приняли святое крещение. Впоследствии Лисима́х оставил воинскую службу и все свое имение пожертвовал на восстановление обители, сам же проводил дни в посте и молитве у гроба святой до самой своей кончины. Каждый год в день памяти святой Февронии в обители совершалось всенощное бдение, и сестры часто видели святую мученицу, стоящую среди них на своем обычном месте, словно живую.