Житие прп. Досифеи затворницы, Киевской

Преподобная Досифея, Киевская затворница (1721–1776), являет собой уникальный в истории Русской Православной Церкви пример подвига юродства и переодевания ради монашеского служения, подобно древним святым — преподобной Евгении или Марии (Марину). Она родилась в Рязани в знатной дворянской семье Тя́пкиных и во Святом Крещении была наречена Дарьей. Родители ее были людьми благочестивыми, но жили по укладу высшего света того времени.

Детство и бегство из мира

В возрасте двух лет Дарья посетила свою бабушку, монахиню Порфи́рию, в Вознесенском монастыре Московского Кремля. Монастырский уклад настолько глубоко запал в душу ребенка, что она упросила родителей оставить ее там. До девяти лет Дарья жила в келье бабушки, учась чтению Псалтири, смирению и молитве. Когда же родители забрали ее обратно в мир, душа отроковицы, познавшая сладость духовной жизни, не могла примириться с суетой балов и развлечений. В 15 лет, узнав о готовящемся замужестве, Дарья решилась на крайний шаг: она тайно покинула дом, обрезала волосы и, купив на базаре мужскую крестьянскую одежду, направилась в Троице-Сергиеву Лавру под именем беглого крестьянина Досифея.

Подвиг в Лавре и переселение в Киев

В Лавре «Досифей» был принят в число послушников. Три года длилось это служение, пока однажды в обитель не приехали родные Дарьи, продолжавшие поиски. Узнав их, она немедленно скрылась и направилась в Киев, к святыням Печерским. В Киеве настоятели монастырей отказывались принимать беспаспортного юношу. Тогда подвижница удалилась в пригороды, в Китаево (ныне Свято-Троицкий Китаевский монастырь), где выкопала себе пещеру в горе, подобно преподобному Антонию Печерскому. Питанием ей служили лишь хлеб, вода и подножный корм, а ложем — голая земля.

Встреча с Императрицей

В 1744 году Киев посетила императрица Елизавета Петровна. Узнав о святой жизни отшельнике, она пожелала лично его увидеть. «Досифей» вышел навстречу государыне из пещеры. Пораженная аскетизмом старца, императрица предложила сделать его иеромонахом, но подвижник отказался, испросив лишь кошель с золотом. Впрочем, золото это он не оставил себе, а отдал Духовному Собору на строительство храма в селе Пирогово и обустройство штатного монастыря в Китаево, после чего снова затворился.

Дар прозорливости и благословение Серафима Саровского

За великие подвиги Господь наделил преподобную даром прозорливости. Множество людей приходило к окошку ее кельи за утешением. Самым знаменательным событием стало посещение старца юным Прохором Мошниным из Курска. Провидя в нем великого угодника Божия, Досифея благословила его словами: «Гряди, чадо Божие, в Саровскую обитель и оставайся там. Место это будет тебе во спасение, с помощью Божией там и скончаешь свое земное странствие». Так, через киевскую затворницу, Русская земля обрела своего величайшего святого — Серафима Саровского.

Встреча с сестрой и кончина

В конце жизни случилось искушение, которое едва не раскрыло тайну Досифеи. Ее родная сестра, приехавшая в Киев на богомолье, пожелала видеть старца. Взглянув в окошко кельи, сестра заметила знакомые черты, но «старец» строго прервал ее расспросы, не открывшись ей, но дав душеполезные наставления и утешив в скорби. Дарья так и не нарушила своего обета.

Предчувствуя скорую кончину, 25 сентября 1776 года, в возрасте 55 лет, подвижница вышла из затвора, попрощалась с братией и закрылась в келье. На следующий день ее нашли стоящей на коленях перед иконой уже бездыханной. В руке была зажата записка: «Тело мое приготовлено к напутствованию вечной жизни; молю вас, братия, не касаясь, предать его обычному погребению». Завет этот был исполнен. Истина открылась лишь позже, когда сестра Дарьи, вновь приехав в Киев и увидев портрет старца, окончательно узнала в нем свою исчезнувшую сестру. Ныне мощи преподобной Досифе́и почивают под спудом в Свято-Троицком Китаевском мужском монастыре Киева, являясь источником исцелений и утешения для верующих.