Житие правв. Симеона Богоприимца и Анны пророчицы

Праведный Симео́н Богоприимец – выдающийся ветхозаветный праведник, которому выпала исключительная честь встретить в Иерусалимском храме Новорожденного Господа Иисуса Христа. Его история неразрывно связана с великим событием Сре́тения Господня.

Согласно наиболее распространённому церковному преданию, святой Симеон был родом из Египта и входил в число семидесяти двух учёнейших мужей, приглашённых египетским царём Птолемеем II Филадельфом (правил в 285–247 гг. до Р.Х.) для перевода книг Ветхого Завета с еврейского языка на греческий. Этот перевод, предназначавшийся для знаменитой Александрийской библиотеки, получил название Септуаги́нта (Перевод Семидесяти) и стал основным текстом Ветхого Завета для раннехристианской Церкви.

Во время работы над книгой пророка Исаии праведный Симеон столкнулся с пророчеством: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына» (Ис. 7:14). Будучи учёным, он посчитал это ошибкой писца, полагая, что дева (евр. «алма», греч. «Парфенос») не может родить, и намеревался исправить текст, заменив «Дева» на «молодая женщина» (греч. «Гюне»).

Однако в тот же миг ему явился Ангел Господень, который остановил его руку. Ангел заверил Симеона в истинности пророчества и возвестил ему волю Божию: Симеон не вкусит телесной смерти до тех пор, пока своими глазами не увидит и не примет на руки Того Самого Мессию, Который родится от Пречистой Девы.

Уверовав в ангельские слова, Симеон оставил Египет и переселился в Иерусалим. Он вёл жизнь строгую и праведную, проводя дни в молитве и ожидании исполнения Божественного обетования. По преданию, праведный старец прожил в таком ожидании около 300 лет, достигнув глубочайшей древности.

Наконец, наступил долгожданный день. На сороковой день после Рождества Христова Пречистая Дева Мария и праведный Иосиф Обручник, следуя ветхозаветному закону, принесли Богомладенца Иисуса в Иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу. В тот же день, по особому внушению Святого Духа, в храм пришёл и праведный Симеон.

Его дух возрадовался, ибо он узрел в Младенце Спасителя мира. Старец с величайшим благоговением принял Богомладенца на свои руки. Исполнившись пророческого дара, он воздал хвалу Богу, произнеся молитву, которая навсегда вошла в сокровищницу христианского богослужения (в западной традиции известна как Nunc dimittis): «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему, с миром; яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людий: свет во откровение языком, и славу людий Твоих Израиля» (Лк. 2:29-32).

Этой молитвой святой Симеон свидетельствовал, что его земное служение окончено, пророчество исполнилось, и он готов мирно отойти в вечность.

Иосиф и Богородица дивились словам старца. Праведный Симеон благословил их и, обращаясь к Пресвятой Марии, произнёс пророчество о грядущих испытаниях: «Се, лежит Сей на падение и на востание многих в Израиле и в предмет пререканий, – и Тебе Самой оружие пройдет душу, – да откроются помышления многих сердец» (Лк. 2:34-35).

Свидетельницей этой встречи стала также 84-летняя вдовица, святая Áнна Пророчица, которая «не отходила от храма, постом и молитвою служа Богу день и ночь». Она также подошла, прославила Господа и стала говорить о Нём всем, кто ожидал избавления в Иерусалиме.

Исполнив обетование Божие, праведный Симеон Богоприимец вскоре после Сретения мирно предал свою душу Господу. Его святые мощи в VI веке были перенесены из Иерусалима в Константинополь. Позднее часть мощей была перенесена в Венецию (где, по преданию, находится в храме Сан-Симеоне Профета) и в город Задар (Хорватия), где они почивают в специальной раке в церкви Святого Симеона.