Житие прав. Софии, кн

Святая праведная Cофи́я, княгиня Слу́цкая, последняя жемчужина в короне древнего рода Оле́льковичей, родилась 1 мая 1585 года (по иным сведениям — в 1586). Ее род происходил от великого князя Литовского Ольгерда и, через него, был связан с Рюриковичами, а духовно — с наследием святого равноапостольного князя Владимира. Князья Олельковичи на протяжении веков были известны как ревностные защитники и столпы Православия в Литовской Руси.

Родители Софии, князь Юрий Юрьевич Олелькович-Слуцкий и Варвара из рода Кишек, скончались, когда девочка была еще в младенчестве. Ее отец умер в 1586 году, а вскоре за ним последовала и мать. Юная княжна осталась круглой сиротой и единственной наследницей обширных и богатых владений Слуцкого княжества. Это сделало ее завидной невестой и объектом политических интриг в неспокойное время.

Исторический фон ее жизни был мрачен. Речь Посполи́тая, в состав которой входили белорусские и украинские земли, переживала пик контрреформации. В 1596 году была насильственно введена Брестская церковная уния, целью которой была ликвидация Православной Церкви и ее подчинение римскому престолу. Православные храмы захватывались, духовенство и верующие подвергались гонениям. В этих условиях осиротевшая православная княжна оказалась под опекой могущественных литовских магнатов Ходкевичей — ярых сторонников католицизма и унии.

Опекун, виленский каштелян Иероним Ходкевич, немедленно попытался перевести юную Софию в католичество, чтобы через брак с одним из своих сыновей присоединить ее владения к своим. Однако, несмотря на юный возраст, святая София проявила удивительную духовную зрелость и стойкость, наотрез отказавшись предать веру своих предков. Опекуны не гнушались ничем, удерживая княжну фактически в заточении и не допуская к ней православных священников.

Тем временем, опеку над Софией и ее землями пытались оспорить другие могущественные магнаты — князья Радзивиллы, бывшие в то время протестантами (кальвинистами) и находившиеся во вражде с Ходкевичами. Глава литовских кальвинистов, князь Христофор Радзивилл, добился помолвки Софии со своим сыном Янушем. Это вызвало настоящую феодальную войну. Януш Радзивилл с войском осаждал имения Ходкевичей, требуя выдачи невесты. Дело дошло до Литовского трибунала, который в итоге признал права Радзивиллов.

1 октября 1600 года состоялся брак семнадцатилетнего Януша Радзивилла и пятнадцатилетней Софии Слуцкой. Несмотря на разницу в вероисповедании (он — кальвинист, она — православная), этот брак стал для Православия спасительным. Святая София поставила непреклонное условие: она остается в своей вере, и все дети от этого брака будут крещены в Православии и воспитаны в нем. Более того, она потребовала от мужа и короля защиты своих православных подданных.

Ее главный подвиг — не мученичество, но исповедничество и защита веры. Пользуясь своим положением княгини Радзивилл, она добилась от короля Сигизмунда III Вазы, известного своей прокатолической позицией, уникального права для Слуцкого княжества. Была издана королевская грамота, которая запрещала на территории Слуцка и окрестностей принуждать православных к унии, отбирать у них храмы и монастыри. В то время, когда по всей стране православных лишали прав, Слуцк стал «городом-убежищем», оплотом и центром Православия. Святая София щедро жертвовала на нужды Церкви, поддерживала Свято-Троицкий монастырь, заботилась о духовенстве, совершала паломничества в Киев и другие святые места.

Ее земной путь оборвался трагически рано. 19 марта (1 апреля по н. ст.) 1612 года, в возрасте 26 лет, святая София скончалась при рождении дочери Анны, которая также умерла. Ее супруг Януш, искренне любивший ее, устроил пышные похороны. Княгиню погребли в Слуцком Свято-Троицком монастыре.

Господь прославил Свою угодницу. Спустя некоторое время ее мощи были обретены нетленными. Помещенные в специальную раку, они стали объектом всеобщего почитания, источником исцелений и чудес, защитой города Слуцка от бед и врагов. Почитание не прекращалось веками. В 1930 году, в разгар безбожных гонений, мощи были изъяты и перевезены в Минск в атеистический музей. Во время Великой Отечественной войны они были возвращены верующим и с тех пор почивают в Минском кафедральном соборе Святого Духа. В 1984 году святая София была официально причислена к лику святых в Соборе Белорусских святых. В 2015 году частица ее мощей (честна́я стопа) была торжественно возвращена в Слуцк. В 2017 году Архиерейский Собор Русской Православной Церкви установил общецерковное почитание святой праведной Софии Слуцкой.