Житие Мучеников, в долине Ферейдан от персов пострадавших

Начало XVII столетия стало одним из самых скорбных периодов в истории грузинского народа. Персидский властитель Шах-Аббас I, задавшийся целью окончательно сломить сопротивление Грузинского царства, предпринял серию разрушительных походов на Кахетию и Картли. В 1616 году, не довольствуясь лишь военными победами, он принял решение обескровить грузинские земли демографически. Огнем и мечом пройдясь по восточным провинциям, персидские войска насильственно депортировали, по разным оценкам, от 130 до 200 тысяч человек вглубь Ирана.Значительная часть пленников была поселена в местности Ферейда́н, расположенной к западу от столицы Сефевидов — Исфахана. Шахский замысел был коварен: превратить воинственных грузин в преданных слуг империи, заставив их сменить веру. Ферейданские грузины оказались перед страшным выбором. Шахские эмиссары обещали им земли, освобождение от налогов и высокие посты за переход в ислам, в то время как отказ карался смертью.Исторические свидетельства и жития, сохраненные Грузинской Православной Церковью, повествуют о массовом мученичестве. В назначенный день тысячи грузин были собраны для публичного отречения. Когда стало ясно, что народ не предаст Христа, началась расправа. Свирепость палачей не знала границ: около шести тысяч человек — мужчин, не пожелавших взять в руки оружие против единоверцев, и женщин, не предавших свои семьи, — приняли мученические венцы. Их тела были сброшены в ров, где протекал ручей, воды которого, согласно народной памяти, несколько дней текли багряными от крови.Впоследствии оставшиеся в живых ферейданцы были насильственно исламизированы, однако этот процесс носил внешний характер. В семьях из поколения в поколение передавалась память о «Татарх-Магвали» (грузинской Голгофе). Многие ферейданцы тайно крестили детей, молились на грузинском языке и соблюдали христианские посты под видом местных обычаев. Лишь в новейшее время, с установлением связей между Грузией и иранской диаспорой, подвиг Ферейданских мучеников получил широкое церковное осмысление и прославление.Сегодня в Грузинской Церкви этот день отмечается как день памяти непокоренных духом, чья кровь стала семенем, сохранившим грузинский этнос на чужбине. Долина в Ферейда́не почитается как святое место, где Небо встретилось с землей в подвиге тысяч безымянных исповедников.