Житие мчч. Евсевия, Неона, Леонтия, Лонгина и иных

Житие святых мучеников Евсе́вия, Неона, Леонтия, Лонги́на и иных, пострадавших в Никомиди́и, относится к одному из самых трагических и, вместе с тем, великих периодов в истории ранней Церкви — эпохе «Великого гонения» при императоре Диоклетиа́не (284-305). Город Никомидия в Вифинии был восточной столицей империи, и именно здесь гонения проявились с особой силой.

В 303 году Диоклетиан издал эдикт, предписывавший разрушать христианские храмы, сжигать священные книги и лишать христиан гражданских прав. Тех, кто отказывался приносить жертвы языческим богам, ожидали пытки и казнь. Главной мишенью гонителей стал кафедральный собор в Никомидии, разрушенный по личному приказу императора.

В это страшное время в Никомидии находился святой великомученик Георгий Победоносец, занимавший высокий военный пост. Когда начались гонения, он явился в сенат, обличил императора в жестокости и объявил себя христианином. За это он был подвергнут немыслимым истязаниям, которые должны были сломить его дух и устрашить других верующих. Святого Георгия колесовали, бросали в яму с негашеной известью, обували в раскаленные сапоги, но он, хранимый силой Божией, оставался невредим и не переставал славить Христа.

Евсевий, Неон, Леонтий и Лонгин были, по преданию, придворными сановниками (палатинами) при дворе Диоклетиана. Как и многие жители столицы, они стали свидетелями публичных истязаний великомученика Георгия. Они видели, как орудия пыток притуплялись и ломались, как ангелы исцеляли раны мученика, как силой его молитвы сокрушались идолы. Эти события потрясли их до глубины души.

Видя непоколебимую веру святого Георгия и явные чудеса, сопровождавшие его страдания, Евсевий, Неон, Леонтий и Лонгин осознали истинность христианской веры и тщетность идолопоклонства. Их сердца воспламенились ревностью по Боге. Они более не могли молчать и скрывать свое обращение.

Презрев смертельную опасность и возможное лишение всех земных благ, они мужественно предстали перед Диоклетианом. Подобно святому Георгию, они открыто исповедали себя христианами и обратились к императору с обличительными словами, укоряя его в беззаконии, пролитии невинной крови и поклонении бездушным истуканам. Этот поступок был актом величайшего мужества, так как они не имели иной защиты, кроме своей веры.

Реакция Диоклетиана была предсказуемой. Император, одержимый гневом из-за собственной неспособности сломить святого Георгия, пришел в ярость от того, что его собственный двор обращается ко Христу. Видя в их исповедании угрозу своей власти и личное оскорбление, он не стал тратить время на долгие увещевания или пытки. Диоклетиан немедленно вынес им смертный приговор. Святые мученики Евсевий, Неон, Леонтий, Лонгин и иные, присоединившиеся к ним, были без промедления усечены мечом. Так они омыли грехи в собственной крови и приняли нетленные венцы мученичества, став сомолитвенниками великомученика Георгия у Престола Божия.