Житие мч. Вукашина

Святой новомученик Вукаши́н (в миру Вукашин Мандрапа) родился в Герцеговине, в селе Кле́пцы, расположенном на восточном берегу реки Неретвы. Точная дата его рождения в документах не сохранилась, но известно, что ко времени своей мученической кончины он был уже человеком преклонных лет. Семья Мандрапа была известной и уважаемой в крае, отличалась благочестием и приверженностью православию. Вукаши́н, будучи главой семейства, воспитывал детей в вере и труде, занимаясь сельским хозяйством и торговлей. Период его земной жизни до начала Второй мировой войны прошел в трудах и молитвах, подготовивших его душу к предстоящему подвигу.

В 1941 году, после оккупации Королевства Югославия странами Оси и провозглашения Независимого Государства Хорватия, началась кампания по массовому истреблению сербского населения. В 1942 году карательные экспедиции усташей достигли Герцеговины. В ходе этнических чисток было убито или депортировано большинство сербского населения общины Чаплина. Вукаши́н был арестован вместе с другими сербами из Клепцев. Сначала их доставили в Сараево, а затем перевезли в концентрационный лагерь Ясено́вац — крупнейшую «фабрику смерти» на Балканах.

Свидетельство о последних минутах жизни святого Вукаши́на сохранил доктор Не́до Зец, один из выживших узников Ясеноваца. Согласно его воспоминаниям, в январе 1943 года (по другим источникам, события происходили в конце августа 1942 года) один из палачей по имени Жиле Фриганович обратился к врачу за помощью, находясь в тяжелом психическом состоянии. Исповедуясь врачу, палач рассказал о ночном «соревновании» между надзирателями, целью которого было убить наибольшее количество заключенных. Фриганович, по его собственным словам, лидировал, убив более тысячи человек, но внезапно его внимание привлек старый крестьянин, который стоял в стороне и с удивительным спокойствием взирал на кровавую бойню.

Этим крестьянином был Вукаши́н. Его умиротворенный вид, контрастирующий с агонией тысяч людей, вызвал у палача приступ ярости. Фриганович решил сломить волю старика, заставив его прославить «поглавника» (вождя) Анте Павелича. Палач подошел к Вукаши́ну и потребовал произнести здравицу. Святой молчал. Тогда мучитель ножом отрезал ему ухо, затем другое, затем нос. После каждого увечья он повторял требование: «Кричи: Да здравствует Павелич, или я отрежу тебе всё!». Вукаши́н оставался безмолвным, глядя на мучителя с жалостью и кротостью. Когда палач, доведенный до исступления этим молчанием, пригрозил вырезать сердце, старец отчетливо произнес: «Только ты, дитя, делай свое дело» (серб. «Само ти, дијете, ради свој посао»).

Эта фраза и взгляд мученика стали сокрушительным ударом для психики убийцы. Фриганович признался доктору Зецу, что в тот момент он словно окаменел, его руки затряслись, и он не смог продолжить свои зверства. Впоследствии этот палач потерял рассудок, преследуемый образом святого старца. Вукаши́н же принял мученическую кончину, но одержал духовную победу над злом, показав пример совершенной христианской любви, которая не проклинает врагов даже перед лицом смерти.

Подвиг святого Вукаши́на стал широко известен в сербском народе еще до его официальной канонизации. Он почитается как символ стойкости сербского народа и силы православной веры.