Житие мц. Трифены Кизической

Святая мученица Трифе́на родилась в Риме в I веке от Рождества Христова, в царствование императора Нерона. Она происходила из знатного и богатого рода. Отцом её был именитый сенатор Мати́дий, а матерью — Анастасия. Воспитанная в роскоши и языческом нечестии, юная Трифена, тем не менее, отличалась кротким нравом и чистотой сердца. В те времена в Рим для проповеди Евангелия прибыли святые первоверховные апостолы Петр и Павел. Их огненные слова о Едином Истинном Боге, о Воскресшем Спасителе мира, Господе Иисусе Христе, и о вечной жизни достигли слуха юной девы. Благодать Божия коснулась её сердца, и Трифена, оставив отеческое заблуждение, тайно приняла Святое Крещение.

Она всем сердцем возлюбила Господа и решила посвятить Ему всю свою жизнь, дав обет девства и проводя дни в посте и молитве, скрывая свою веру от грозного отца. Когда же святая Трифена достигла брачного возраста, родители нашли ей знатного и богатого жениха, сына одного из римских сановников. Они объявили ей о грядущей свадьбе. Тогда святая дева, не в силах более скрывать свой выбор, открыла родителям, что она христианка и обручена Небесному Жениху — Христу, а потому никогда не вступит в земной брак.

Слова эти поразили Матидия. Он пришёл в неописуемую ярость. Любовь к дочери сменилась в нём лютой ненавистью. Считая христианство позорным суеверием, а отказ дочери — несмываемым пятном на чести их рода, он сначала пытался уговорами и угрозами заставить её отречься от Христа. Но видя её непоколебимую твердость, он, ослеплённый гневом, отрёкся от неё и решил предать собственную дочь на муки. Он отправил её в Малую Азию, в город Ки́зик, к местному правителю (епарху) по имени Кеса́рию. Епарх этот славился своей особой жестокостью в преследовании христиан. Матидий написал ему письмо, в котором сообщал, что его дочь «обольщена» христианским учением, и просил либо вернуть её к почитанию римских богов, либо, в случае её упорства, предать её лютой смерти.

Кесарий, получив такое повеление от знатного сенатора, призвал святую Трифену на суд. Сначала он пытался действовать лестью. Он описывал ей радости жизни, богатство и почести, которые ждут её, если она вернётся в отеческую веру, и пугал страшными муками, если она ослушается. Святая Трифена спокойно ответила: «Все блага мира сего для меня — прах, по сравнению с любовью к Господу моему Иисусу Христу. Я готова претерпеть за Него любые муки, но не отрекусь от Истинного Бога».

Разгневанный Кесарий приказал обнажить святую деву и бить её без пощады воловьими жилами. Палачи долго истязали её, но она не издала ни единого стона. Тогда мучитель повелел повесить её на мучилищном дереве и строгать её пречистое тело железными когтями. Земля обагрилась её кровью, но святая лишь молилась. После этого её положили на раскалённый железный одр, под которым развели огонь. Но Господь, укрепляя Свою невесту, сохранял её среди пламени. Видя, что огонь не вредит ей, Кесарий приказал бросить мученицу в раскалённую печь. Святая Трифена, осенив себя крестным знамением, сама вошла в огонь. Она провела в печи три дня и три ночи, молясь, и вышла оттуда живой и невредимой, подобно трём отрокам Вавилонским.

Это чудо ожесточило, а не вразумило правителя. Он приписал всё волшебству. Кесарий повелел устроить на городской площади зрелище и вывести святую Трифену на арену цирка, чтобы отдать её на растерзание диким зверям. Выпустили огромного и свирепого быка. Все ожидали немедленной гибели мученицы. Но бык, подбежав к ней, остановился, склонил голову и лёг у её ног, кротко лижа её стопы. Народ, видевший это, стал громко кричать, что велик Бог христианский. Кесарий же, в ярости, приказал слугам колоть быка копьями, чтобы разъярить его. Рассвирепевший от ран зверь бросился не на святую, а на толпу зрителей. Вне себя от злобы, он устремился к ложе, где сидел сам епарх Кесарий. Бык подбросил мучителя на рога, и тот, упав на землю, испустил дух.

Видя явное возмездие Божие, постигшее её гонителя, и конец своим мучениям, святая Трифена воздала хвалу Господу. Изнемогшая от страшных ран, полученных во время предыдущих истязаний, она легла на землю, помолилась и мирно предала чистую душу в руки Божии. Это произошло около 80 года по Рождестве Христовом. Христиане города Кизика с благоговением взяли её многострадальное тело и честно погребли его.