Житие сщмчч. Кирилла, митр. Казанского, Михаила Адамонтова, Александра Ильинского, Александра Курмышского, Михаила Гусева, Александра Крылова, Николая Романовского, Алексия Молчанова, Павла Борисоглебского

Святая мученица Елисаве́та (Сидорова Елизавета Фёдоровна) родилась в 1876 году (по некоторым источникам — в 1877 году) в деревне Волыново Рузского уезда Московской губернии в благочестивой крестьянской семье.

О жизни Елисаветы Фёдоровны до её ареста известно немного. Сохранились сведения, что она была глубоко верующим человеком, с детства воспитанным в православной традиции. Избрав путь девства, она не вступала в брак и всю свою жизнь прожила в родной деревне. Она была усердной прихожанкой местного храма Успения Пресвятой Богородицы, который являлся духовным центром для жителей Волыново и окрестных селений. Всю свою жизнь она посвятила труду, молитве и посильной помощи ближним, являя пример христианского благоче́стия.

Период конца 1937 — начала 1938 года вошёл в историю СССР как время «Большого террора». Особый удар был нанесён по Русской Православной Церкви. В соответствии с оперативным приказом НКВД № 00447, по всей стране проводились массовые аресты «антисоветских элементов», к которым в первую очередь относили духовенство и активных мирян.

В Рузском районе Московской области, где проживала Елисавета Фёдоровна, в феврале-марте 1938 года была сфабрикована серия дел против верующих. 2 марта 1938 года 62-летняя Елисавета Сидорова была арестована сотрудниками Рузского районного отделения УНКВД. Вместе с ней по этому же делу проходили другие верующие и священнослужители района.

Ей было предъявлено обвинение по статье 58-10 Уголовного Кодекса РСФСР — «контрреволюционная агитация». Следствие велось по стандартной схеме: арестованную обвинили в участии в «контрреволюционной церковно-монархической группе», которая якобы вела «пораженческую агитацию» и «распространяла провокационные слухи».

В следственном деле сохранились протоколы допросов. На вопросы следователя о её «антисоветской деятельности» Елисавета Сидорова отвечала твёрдо, виновной себя не признала. Она отвергла все обвинения в участии в какой-либо политической группе, заявив, что её единственной «деятельностью» было посещение храма и молитва.

Несмотря на отсутствие каких-либо доказательств вины, кроме показаний свидетелей обвинения, решение по делу было предрешено. 8 марта 1938 года, спустя всего шесть дней после ареста, Особая «тройка» при Управлении НКВД по Московской области вынесла заочный приговор: «Сидорову Елизавету Фёдоровну — расстрелять».

14 марта 1938 года приговор был приведён в исполнение на Бутовском полиго́не под Москвой. Этот полигон стал одним из крупнейших мест массовых казней в период репрессий. Здесь, в безвестных общих рвах, были погребены десятки тысяч людей, в том числе более тысячи священнослужителей, монашествующих и мирян, прославленных ныне в лике святых. Вместе с Елисаветой Сидоровой в этот день были расстреляны и другие верующие, проходившие по её делу.

Елисавета Фёдоровна Сидорова была реабилитирована посмертно.

Юбилейным Архиере́йским Собором Русской Православной Церкви, проходившем в августе 2000 года, Елисавета Сидорова была причислена к лику святых для общецерковного почитания в составе Собора новомучеников и исповедников Российских.

Память святой мученицы Елисаветы совершается 14 марта (по новому стилю) в день её мученической кончины, а также в день празднования Собора новомучеников и исповедников Российских (переходящее празднование в воскресенье, ближайшее к 7 февраля (25 января ст. ст.)), и в день Собора Бутовских новомучеников (переходящее празднование в 4-ю субботу по Пасхе).