Житие прп. Анастасия исп.

Жизнеописание преподобного Анаста́сия, исповедника Римского и Константинопольского, неразрывно связано с подвигом одного из величайших отцов Церкви — святого Максима Исповедника. Анастасий был не просто учеником, но духовным сыном, секретарем и сотаинником святого Максима, разделившим с ним всю тяжесть гонений за православную веру в VII веке. В то время Византийскую империю сотрясала ересь монофели́тства — учения, инициированного императором Ираклием и патриархом Сергием ради политического примирения с монофизитами. Еретики утверждали, что во Христе, несмотря на две природы, действует лишь одна Божественная воля, что фактически отрицало полноту Его человечества.

Первоначально Анастасий был монахом в Константинополе, но, отвергнув ересь, последовал за Максимом Исповедником на Запад, в Северную Африку и Рим. Он был свидетелем исторического диспута святого Максима с низложенным патриархом-еретиком Пирром и принимал непосредственное участие в организации Латеранского собора 649 года под председательством папы Мартина I. Собор осудил монофелитство, что вызвало ярость императора Константа II. В 653 году святых арестовали и перевезли в Константинополь. Началась череда допросов, пыток и ссылок. Анастасий, несмотря на угрозы, на суде смело обличил императорских посланников, заявив, что послушание Церкви выше послушания земному царю, если тот отступает от истины.

Первая ссылка во фракийский город Ви́зию длилась несколько лет. Однако влияние исповедников оставалось столь великим, что в 662 году их вернули в столицу для показательного суда. Преподобного Анастасия, как и святого Максима, предали анафеме и подвергли жестокой гражданской казни: им вырвали языки и отсекли правые руки — орудия их богословской проповеди. Затем, чтобы окончательно изолировать святых, их отправили в глухую ссылку на Кавказ, в землю лазов.

Местом их последнего заточения стала высокогорная крепость Схе́марис (Мури) в Ла́зике. Изнуренный пытками, долгим переходом и суровым климатом, преподобный Анастасий скончался 24 июля 662 года. Его святые останки были погребены в той же крепости. Подвиг преподобного Анастасия является ярчайшим примером того, что в Православии ученичество — это не просто усвоение знаний, но полное, жертвенное следование за наставником по пути Креста.