Житие прп. Александра Уродова исп.

Преподобноисповедник Алекса́ндр (в миру Александр Иванович Уродов) родился, по разным данным, в 1880 или 1885 году в городе Галиче Костромской губернии в благочестивой семье. Окончив Костромскую Духовную Семинарию, он не пошел по обычному пути приходского священника, но избрал высший подвиг – монашество. В 1908 году он принял постриг в знаменитом Макариево-Унженском монастыре Костромской епархии с именем Александр. В 1909 году он был последовательно рукоположен во иеродиакона и иеромонаха.

В обители отец Александр проходил различные послушания, отличаясь усердием и строгой жизнью. После революции 1917 года монастырь был закрыт, и для иеромонаха Александра начался долгий крестный путь.

В 1923 году он был переведен в Вятскую епархию и назначен благочинным монастырей и подворий города Вятки (ныне Киров), а также исполняющим обязанности настоятеля Трифонова монастыря. В том же году он был впервые арестован по обвинению в «распространении контрреволюционных слухов» во время кампании по изъятию церковных ценностей. Вскоре он был освобожден, но уже попал в поле зрения ГПУ.

Переломным моментом в жизни Церкви и в судьбе отца Александра стала «Декларация» 1927 года, изданная Заместителем Патриаршего Местоблюстителя митрополитом Сергием (Страгородским), призывавшая к полной лояльности советской власти. Отец Александр, к тому времени уже архимандри́т, не смог принять этот документ, видя в нем предательство интересов Церкви и отступление от канонических норм. Он примкнул к движению, которое впоследствии получило название «иосифля́нство» – по имени митрополита Ленинградского Иосифа (Петровых), также не принявшего «Декларацию».

Архимандрит Александр стал одним из духовных столпов «иосифлянского» движения в Вятке, объединяя вокруг себя духовенство и мирян, верных каноническому православию. За эту твердую позицию он был запрещен в священнослужении митрополитом Сергием, но этого запрета не признал.

В 1929 году он был вновь арестован по групповому делу «вятского филиала контрреволюционной монархической организации „Истинная Православная Церковь“». Его приговорили к трем годам заключения в исправительно-трудовом лагере. Срок он отбывал в печально известном Соловецком лагере особого назначения (СЛОН).

Вернувшись из заключения, отец Александр не оставил своего служения. В 1930-х годах он вновь подвергался арестам и ссылкам. Он не имел постоянного места жительства, переезжая с места на место, тайно совершая богослужения и окормляя своих духовных чад.

Последний арест преподобноиспове́дника произошел уже после войны, в 1951 году. В это время он проживал в городе Слободском Кировской области. Будучи уже пожилым и больным человеком, он был обвинен по стандартной статье 58-10 УК РСФСР («антисоветская пропаганда и агитация») и приговорен к 10 годам ссылки.

Местом ссылки стало село Помялы в Удмуртии. Здесь прошли последние десять лет его земной жизни. Несмотря на тяжелые условия и постоянный надзор, он оставался верен своему призванию, тайно молился, поддерживал верующих. 14 декабря (1 декабря по старому стилю) 1961 года преподобноисповедник Александр мирно отошел ко Господу.

Почитание старца началось сразу после его кончины. В 1995 году (по другим сведениям – в 1997) по благословению Святейшего Патриарха Алексия II состоялось обретение его честных мощей, которые были найдены нетленными. Мощи были торжественно перенесены в Успенский собор Свято-Трифонова монастыря в Кирове (Вятке), где они почивают и поныне.

В августе 2000 года Юбилейным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви архимандрит Александр (Уродов) был причислен к лику святых новомучеников и исповедников Российских. Память его совершается в день преставления, 14 декабря.