Житие Собор Архангела Гавриила

Святой Архистратиг Гавриил — один из высших небесных духов, чье служение неразрывно связано со спасением человечества. В переводе с еврейского его имя означает «Муж Божий», «Крепость Божия» или «Сила Божия». В богослужебных текстах он именуется «служителем чудес» и «таинников предивным». Согласно учению Дионисия Ареопагита, Гавриил принадлежит к высшей триаде ангельских чинов, хотя в Писании именуется Архангелом, что указывает на его роль благовестника.

Ветхозаветные явления

В священной истории Ветхого Завета Гавриил выступает как просветитель пророков. Он объяснял пророку Даниилу видения о царях Мидийских и Персидских (Дан. 8:16), а позже открыл ему великую тайну о «семидесяти седминах» — точном сроке пришествия Христа Спасителя (Дан. 9:21-27). Церковное предание, зафиксированное в житиях, гласит, что именно Гавриил наставлял Моисея в пустыне при написании книги Бытия, открывая ему тайны сотворения мира и первых родов человеческих.

Служение в Новом Завете

Новозаветное служение Архангела начинается с явления праведному Заха́рии в храме. Гавриил возвестил старцу о рождении сына — Иоанна Крестителя, а за неверие наложил на Захарию печать немоты до исполнения пророчества. Главным же событием в служении Архангела стало Благовещение Пресвятой Богородице в Назарете. Смиренно представ перед Девой, он возвестил Ей о непостижимом для ума воплощении Бога Слова.

Предание Церкви приписывает Архангелу Гавриилу участие во всех ключевых событиях земной жизни Христа. Он явился во сне праведному Иосифу Обручнику, успокоив его помыслы о Марии и позже повелев бежать в Египет от гнева Ирода. Он был тем Ангелом, который в ночь Рождества Христова благовествовал пастухам великую радость. Во время моления о Чаше в Гефсима́нском саду, когда пот Господа падал как капли крови, Гавриил явился укрепить Его человеческое естество перед страданиями (Лк. 22:43). Он первым возвестил о Воскресении, отвалив камень от дверей Гроба и представ перед женами-мироносицами в сияющих одеждах.

Иконография и почитание

В иконографической традиции Архангела Гавриила изображают держащим в правой руке райскую ветвь (символ Благой вести), а иногда — фонарь с зажженной свечой внутри, что означает сокрытость судеб Божиих до времени их исполнения. В левой руке он может держать зеркало из ясписа (зеленого камня) с начертанием имени Божия, символизирующее, что Архангел возвещает тайны, отражая волю Творца. Нередко он изображается в богатых диаконских облачениях, как служитель Небесной Литургии.

Почитание Архангела Гавриила издревле распространено на Востоке. На Святой Горе Афон с его именем связано чудо обретения иконы «Достойно есть». Согласно афонскому патерику, в X веке таинственный монах (принятый за Архангела Гавриила) посетил келью послушника и перстом начертал на камне, ставшем мягким как воск, песнь Богородице, которой до того не знала Церковь.