Житие

Жизненный путь блаженного Ону́фрия, Романовского чудотворца, пришелся на XVI век — эпоху укрепления Русского государства и расцвета северного монашества. Сведений о ранних годах святого сохранилось немного, однако церковное предание и летописные источники свидетельствуют о его высоком духовном преуспеянии. Местом его подвигов стал город Рома́нов (ныне левобережная часть города Тутаева), где он прославился как Христа ради юродивый.

Главным делом жизни святого стало основание мужского монастыря в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы. Обитель располагалась в местности, именуемой «Катовки» (или Катунки), отчего и сам монастырь, и святой получили именование Ка́товских. Здесь блаженный Ону́фрий возвел деревянный храм и кельи для братии. Личный подвиг святого был сокрыт от глаз большинства: под ветхой одеждой он носил тяжелые железные вериги, следы от которых были обнаружены на его теле при погребении. Дар прозорливости, стяжанный им через смирение и молитву, привлекал к нему множество людей, искавших духовного совета и утешения.

Святой Ону́фрий отошел ко Господу 21 июня 1592 года. В рукописных святцах его имя упоминается с надписанием «святой и преподобный». В XVII веке, при царе Михаиле Феодоровиче, над могилой святого была воздвигнута новая церковь. Особенное почитание блаженного зафиксировано в старинных рукописях, таких как «Описание о российских святых», где он именуется чудотворцем. Существует предание о явлении святого страждущим и о многочисленных исцелениях, совершавшихся на его могиле, особенно от лихорадки и зубной боли.

В 1764 году, в ходе секуляризационной реформы Екатерины II, Ка́товский монастырь был упразднен, а Введенский храм обращен в приходской. В советское время церковь была разрушена, и место погребения святого ныне находится на территории, где ранее располагался алтарь. Несмотря на утрату монастырских строений, память о блаженном Онуфрии сохраняется в литургической жизни Русской Православной Церкви, являя пример того, как сила Божия совершается в немощи человеческой.