Житие блж. Максима Московского, Христа ради юродивого, чудотворца

Жизнь блаженного Максима, Христа ради юро́дивого, Московского чудотворца, протекала в сложный исторический период, когда Русь страдала от ордынских набегов, засух и внутренних нестроений. О его происхождении и мирском статусе достоверных сведений не сохранилось, однако духовное влияние святого на жителей Москвы было велико. Максим избрал для себя тяжелейший подвиг добровольного юродства — отказа от «разума мира сего» ради стяжания мудрости Божией.

Подвижник проводил дни и ночи в молитве, скитаясь по улицам города. Он полностью пренебрегал телесным комфортом: ходил почти без одежды, перенося палящий зной и трескучие морозы. Его нагота была не просто аскетическим упражнением, но проповедью бренности земного существования и необходимости облечься в ризы добродетели. Блаженный часто говорил утешительные и назидательные слова, облекая их в форму народных поговорок: «Оторопел, как боров на новые ворота», «Бог велик, не как мы, балуем: побьет, да и помилует». Его речь была простой, но проникала в сердца слушателей, обличая грехи и укрепляя в вере.

Святой Максим преставился 11 ноября 1434 года и был погребен близ церкви святых князей-страстотерпцев Бориса и Глеба на улице Варва́рке. Сразу после кончины у его могилы стали совершаться чудеса. Летописи упоминают случай 1506 года, когда у гроба исцелился муж по имени Феодор Глазобезов, долгое время страдавший от боли в ногах. Благоговейное почитание памяти юродивого росло, и над его захоронением была возведена часовня.

Общецерковное прославление блаженного Максима состоялось на Соборе 1547 года, созванном митрополитом Макарием и царем Иоанном IV Грозным. Тогда же было установлено празднование его памяти. В 1698 году, после сильного пожара, старая церковь на Варварке была разобрана. При закладке нового каменного храма были обретены нетленные мощи блаженного Максима. Их с честью оставили в новом храме, названном в честь его небесного покровителя — преподобного Максима Исповедника, с приделом в честь самого Максима Московского.

Святые мощи угодника Божиего были помещены в драгоценную ра́ку за правым клиросом. В течение столетий к ним притекали верующие, прося помощи в житейских нуждах и исцеления от болезней. Блаженный Максим почитается как заступник Москвы и утешитель скорбящих. На иконах он традиционно изображается в ветхом рубище или нагим, с руками, сложенными на груди в знак смирения, на фоне храмов Московского Кремля или Китай-города, что подчеркивает его неразрывную духовную связь с сердцем России.