Блаженная Пелаги́я Дивеевская (Серебренникова)

Пелаги́я Ива́новна Сере́бренникова, ставшая впоследствии Диве́евской блаже́нной (1809–1884), родилась в городе Арзама́се в зажиточной купеческой семье. В 19 лет она была выдана замуж за состоятельного арзамасского купца Сере́бренникова, и её мирская жизнь обещала быть благополучной. Однако по Промыслу Бо́жию ей было уготовано иное, более высокое служение. Посетив Саро́вскую пустынь, она имела судьбоносную встречу с преподо́бным Серафи́мом Саро́вским, который, провидя её будущий великий подвиг, благословил её на путь Христа́ ради юродства.

Вскоре после этого благословения, в 1837 году, Пелаги́я Ива́новна приняла на себя тяжёлый крест юродства, начав свой подвиг в доме мужа. Муж не понимал её поведения и, считая её безумной, жестоко истязал и заточил в подвал, приковывая к стене. Однако Пелаги́я Ива́новна стоически переносила все мучения, сохраняя душевный мир. После смерти мужа она продолжила вести уединённую, подвижническую жизнь в доме, претерпевая нужду.

В 1844 году, согласно повелению преподо́бного Серафи́ма, переданному им ещё при жизни, блаже́нная Пелаги́я была переведена в Серафи́мо-Диве́евский монасты́рь. Здесь, в обители, под руководством игумении Ирины, она провела около сорока лет. Её подвиг был сопряжён с постоянными побоями, насмешками и оскорблениями, которые она кротко переносила, чтобы скрыть свои духовные дарования.

Среди её дарований была прозорли́вость. Блаже́нная Пелаги́я безошибочно узнавала людей с помыслами и давала им наставления в иносказательной форме, обличая пороки и утешая в скорбях. Она предсказала кончину преподо́бного Серафи́ма, а также предрекла многие события в жизни обители и всей России, в том числе революцию и последующие гонения на Це́рковь.

Скончалась блаже́нная Пелаги́я в 1884 году в возрасте 75 лет. Перед кончиной, она приняла монашеский постриг с именем Мела́ния. Умерла она в полном сознании, причастившись Святы́х Христо́вых Таин. Её тело было погребено на монастырском кладбище, у алтаря Казанского собора. Она почитается как первая из трёх Диве́евских блаже́нных, оказавших огромное влияние на духовное становление обители.