Житие блгв. кн. Ярослава Мудрого

Святой благоверный великий князь Яросла́в Мудрый, во святом крещении нареченный Георгием, является одним из величайших устроителей Русской Церкви и русской государственности. Он был сыном святого равноапостольного князя Владимира Крестителя от полоцкой княжны Рогнеды. Родился он около 978 года. В ранние годы отец послал его управлять Ростовом, а после смерти старшего брата Вышеслава, около 1010 года, он стал князем в Новгороде.

После преставления святого Владимира в 1015 году киевский престол захватил его пасынок Святополк, который для удержания власти совершил страшное злодеяние — организовал убийство своих братьев, святых князей Бориса и Глеба. Началась тяжелая междоусобная война. Князь Ярослав, опираясь на верных ему новгородцев, выступил против братоубийцы. В 1019 году в решающей битве на реке Альте, на том самом месте, где был убит святой Борис, Ярослав окончательно разгромил Святополка и утвердил мир на Руси, став великим князем Киевским.

Правление Ярослава Мудрого стало эпохой высшего расцвета Киевской Руси. Главным его устремлением было внутреннее благоустройство и христианское просвещение народа. В 1036 году под стенами Киева произошла последняя великая битва с печене́гами. Кочевники были разгромлены наголову. В благодарность Богу за эту победу князь Ярослав заложил на месте битвы величественный собор Святой Софии, Премудрости Божией. Этот храм, по образу константинопольского, стал главным митрополичьим храмом Руси. Он также основал Софийский собор в Новгороде и монастыри в честь своего небесного покровителя, святого Георгия Победоносца, — Юрьев монастырь в Новгороде и Георгиевский в Киеве.

За свою просветительскую деятельность князь получил в истории именование «Мудрый». Он основал при храмах первые школы, создал при Софийском соборе в Киеве первое известное на Руси книгохранилище — библиотеку, для которой по его повелению переводились с греческого и переписывались славянским письмом богослужебные книги, творения святых отцов и исторические хроники. Летопись так говорит о нем: «Владимир землю вспахал и умягчил, то есть крещением просветил. Ярослав же засеял книжными словесами сердца верующих людей».

Важнейшим государственным актом князя стало издание «Русской Правды». Это был первый на Руси свод письменных законов. Его духовное значение заключалось в том, что он ограничивал и отменял языческий обычай кровной мести, заменяя его ви́рой — денежным штрафом. Это был решительный шаг к устроению общественной жизни на началах христианского правосудия.

В церковной политике князь Ярослав стремился к укреплению авторитета Русской Церкви. В 1051 году, собрав в Киеве собор русских епископов, он, без согласования с Константинопольским Патриархом, поставил митрополитом Киевским и всея Руси святителя Иларио́на. Это был первый русский по происхождению иерарх на киевской кафедре, человек высокой духовной жизни и выдающийся богослов. Супругой князя была шведская принцесса Ингиге́рда (в крещении Ирина). Его дочери стали королевами Франции, Венгрии и Норвегии, что свидетельствовало о высоком международном авторитете Руси.

Перед своей кончиной 20 февраля 1054 года, в праздник Торжества Православия, святой князь собрал своих сыновей и оставил им знаменитое духовное завещание. Он призывал их жить в братолюбии, не вступать в междоусобицы, почитая старшего брата Изяслава как отца. Святой князь был погребен в киевском соборе Святой Софии, в шеститонном мраморном саркофаге, который сохранился до наших дней.