Житие блгв. кн. Вячеслава Чешского

Святой благоверный князь Вячеслав (в крещении Ва́цлав) Чешский происходил из рода Пржемысловичей. Он был сыном князя Вратислава I и княгини Драгоми́ры, и внуком святой равноапостольной мученицы Людми́лы, первой христианской княгини Чехии, принявшей Крещение от святителя Мефо́дия, архиепископа Моравского, просветителя славян. Родился будущий святой около 907 года.

Отец его, Вратислав, был христианином, но мать, Драгомира, происходившая из языческого племени, хоть и приняла Крещение, но в душе оставалась верна языческим суевериям. Воспитанием юного Вячеслава по воле отца занималась его бабушка, святая Людмила. Под ее руководством Вячеслав изучал Священное Писание на родном славянском языке, а также овладел греческим и латинским языками. С детских лет он полюбил храм Божий и отличался особым милосердием.

В 921 году князь Вратислав погиб в битве с венграми. Вячеславу было тогда около 13 лет. Власть захватила его мать Драгомира, став регентшей. Она немедленно начала политику, направленную на искоренение христианства и восстановление язычества, опираясь на языческую знать. Святая Людмила была вынуждена удалиться из Праги в замок Тетин. Драгомира, видя, что ее сын остается под духовным влиянием бабушки, подослала в Тетин двух бояр-убийц, которые в ночь на 16 сентября 921 года удавили святую Людмилу ее собственной вуалью.

В 925 году, достигнув 18-летия, святой Вячеслав принял княжескую власть. Он отстранил свою мать-язычницу от управления, вернул изгнанное духовенство и призывал священников из Византии и соседних славянских земель. Главной его заботой стало утверждение веры. В Праге он заложил величественный каменный собор во имя святого Вита, куда с почестями перенес нетленные мощи своей бабушки, святой мученицы Людмилы.

Житие святого Вячеслава рисует образ идеального христианского государя. Он был «отцом для сирот и вдов, утешителем для скорбящих». Ночи он проводил в бдении и молитве, часто босиком ходил в храм на утреню. Существует предание, что он собственноручно возделывал пшеницу и виноград, а затем пёк просфоры́ и готовил вино для совершения Евхаристии. Он выкупал детей язычников, проданных в рабство, и отдавал их на воспитание в монастыри.

Во внешней политике святой Вячеслав был миротворцем. Когда германский король Генрих I вторгся в Чехию в 929 году, святой Вячеслав, не желая проливать кровь народа, вышел к нему с дарами и заключил мир, согласившись платить дань. Этот шаг спас Чехию от разорения и, что важно, сохранил ее церковную и административную независимость, не допустив немецкого католического влияния, так как в Чехии в то время сохранялось славянское богослужение византийской традиции.

Однако этот мир был воспринят языческой знатью как предательство. Недовольные бояре сплотились вокруг младшего брата князя – Болеслава, по прозвищу «Грозный». Болеслав был амбициозен, завидовал брату и находился под сильным влиянием своей матери Драгомиры и языческой партии.

Осенью 935 года Болеслав пригласил святого Вячеслава в свой удел, город Стара-Болеслав, якобы на праздник освящения новопостроенного храма. Святой Вячеслав, несмотря на предостережения, поехал, уповая на Бога. После праздничного пира заговорщики решили действовать.

Ранним утром 28 сентября, когда святой Вячеслав пошел в храм на утреню, у дверей церкви его поджидал Болеслав. Он выхватил меч и ударил брата по голове. Святой князь, отняв у брата меч, бросил его и сказал: «Брат, что ты замыслил? Бог да простит тебя». В этот момент на него набросились слуги Болеслава и пронзили его мечами. Святой Вячеслав упал на пороге храма, успев произнести: «В руки Твои, Господи, предаю дух мой».

Вскоре после убийства Болеслав, мучимый совестью и устрашенный чудесами у гробницы брата, раскаялся. Через три года он с почестями перенес нетленные мощи святого Вячеслава в Прагу и положил их в созданном им соборе святого Вита. С тех пор святой благоверный князь и страстотерпец Вячеслав почитается как главный небесный покровитель и молитвенник за Чешскую землю и всех православных славян.