Житие

Жизненный путь святого благоверного князя Михаила Ярославича Тверского является одним из высочайших примеров христианского самопожертвования в отечественной истории. Он родился в 1271 году и был назван в честь архистратига Михаила. Отец его, Ярослав Ярославич, скончался до рождения сына, и все заботы о воспитании взяла на себя его мать, святая княгиня Ксения. Она наставила юного князя в книжной премудрости и страхе Божием. Став правителем, Михаил Ярославич проявил себя как рачительный хозяин и храмостроитель: именно при нем в Твери был заложен каменный Спасо-Преображенский собор.

Получив в 1305 году ярлык на великое княжение Владимирское, Михаил стал главой Русских земель. Однако это вызвало зависть московского князя Юрия Даниловича. Юрий, стремясь перехватить власть, отправился в Золотую Орду, где сумел войти в доверие к новому хану Узбе́ку и женился на его сестре Кончаке (в крещении Агафии). Хан дал Юрию войско во главе с воеводой Кавгады́ем для похода на Тверь.

В 1317 году вражеские войска подошли к тверским пределам, разоряя села и города. Князь Михаил, желая избежать кровопролития, предлагал мир, но Юрий был неумолим. 22 декабря 1317 года состоялась Бортеневская битва, в которой тверская дружина наголову разбила московско-татарское войско. Это была первая крупная победа русских над ордынцами в открытом поле. Юрий бежал, а Кавгадый и жена Юрия попали в плен. Михаил обошелся с пленными милостиво, однако внезапная кончина Агафии в Твери стала роковой. Кавгадый и Юрий оклеветали Михаила перед ханом, обвинив его в отравлении ханской сестры и утаивании дани.

Хан Узбек вызвал Михаила в Орду. Духовник и бояре уговаривали князя не ездить, но он ответил словами Евангелия: «Полагаю душу мою за овец» — понимая, что его отказ приведет карательную экспедицию на Тверскую землю. Простившись с семьей и приняв благословение, он отправился на верную смерть.

В Орде начался несправедливый суд. Князя обвинили в непокорности и злодействе. Его заключили в тяжелую деревянную колоду, сковывавшую движения и причинявшую невыносимые страдания. В течение 26 дней его возили вслед за кочевьем хана в районе реки Сунжи (близ города Маджа́р). Верные слуги предлагали князю устроить побег, так как стража была подкуплена, но Михаил отказался: «Если я спасусь, а люди мои будут истреблены, какая мне в том польза?». Он проводил ночи в чтении Псалтири и молитве, готовясь к переходу в вечность.

Трагическая развязка наступила 22 ноября 1318 года. В вежу, где находился узник, ворвались палачи. Убийца по прозвищу Романе́ц ударил святого ножом в сердце, после чего тело князя было брошено на поругание. Однако Господь прославил Своего угодника: многие видели, как над телом мученика сиял огненный столб, а дикие звери не смели прикоснуться к нему. Лишь спустя год останки князя были выкуплены, перевезены в Москву, а затем торжественно перенесены в Тверь. Канонизация святого Михаила состоялась на Соборе 1549 года, закрепив его почитание как небесного заступника Русской земли.