Житие апп. Сосфена, Аполлоса, Кифы, Кесаря и Епафродита

Память святых апостолов от 70-ти Сосфена, Аполлоса, Кифы, Кесаря и Епафродита возвращает нас к живым свидетельствам апостольского века, когда Церковь Христова утверждалась трудами, потом и кровью первых проповедников. Сведения об этих святых мы черпаем как из канонических книг Нового Завета, так и из Священного Предания, сохраненного древними историками и святителем Димитрием Ростовским.

Апостол Сосфен

Святой Сосфен изначально был начальником иудейской синагоги в Коринфе. Его обращение стало знаковым событием: из гонителя или, по крайней мере, официального оппонента христианства он превратился в его исповедника. В книге Деяний (18:17) описывается, как эллины, схватив Сосфена, били его перед судилищем проконсула Галлиона после неудачной попытки иудеев обвинить апостола Павла. Впоследствии, в приветствии Первого послания к Коринфянам (1:1), Павел называет его «братом», что свидетельствует о высоком авторитете Сосфена в Церкви. Он стал епископом в городе Колофо́н в Малой Азии, где и скончался мирно, принеся много плода духовного.

Апостол Аполлос

Аполлос был иудеем из Александрии, мужем красноречивым и «сведущим в Писаниях». Прибыв в Ефес, он пламенно говорил и учил о Господе, зная только крещение Иоанново. Святые Акила и Прискилла, услышав его, «точнее объяснили ему путь Господень» (Деян. 18:26). В Коринфе его дар слова привлек многих, что, к сожалению, привело к недоразумениям среди паствы, разделившейся на партии «Павловых», «Аполлосовых» и «Кифиных». Апостол Павел высоко ценил Аполлоса, говоря: «Я насадил, Аполлос поливал, но возрастил Бог» (1 Кор. 3:6). Церковное предание гласит, что впоследствии он был епископом в Кесарии Каппадокийской (по другим источникам — Смирнским).

Апостол Кифа

Относительно личности апостола Кифы существуют разночтения. Часто это имя отождествляют с апостолом Петром. Однако в контексте списка апостолов от 70-ти, древние месяцесловы и восточная агиография указывают на него как на отдельное лицо. Считается, что именно его обличал апостол Павел в Антиохии за лицемерие в вопросе общения с язычниками (Гал. 2:11), хотя многие толкователи относят это к Петру. Святой Кифа потрудился во благовестии и стал епископом в Ико́нии (город в области Ликаония, современная Турция), сменив на этом посту апостола Сосипатра.

Апостол Кесарь

Имя Ке́сарь (Цезарь) упоминается апостолом Павлом в Послании к Филиппийцам, где он передает приветствие от «кесарева дома» (Флп. 4:22), хотя это может относиться к христианам из императорских слуг вообще. Традиция связывает апостола Кесаря с проповедью на Балканском полуострове. Он стал первым епископом города Дирра́хий (современный Дуррес в Албании), просветив светом веры многие языческие народы того региона.

Апостол Епафродит

Святой Епафроди́т — один из самых близких и преданных сотрудников апостола Павла. Он был посланником от Филиппийской церкви к Павлу, когда тот находился в заключении в Риме, принеся материальную помощь. В Риме Епафродит тяжело заболел, был «близок к смерти», но Бог помиловал его, чтобы не прибавить Павлу «печали к печали» (Флп. 2:27). Апостол называет его своим братом, сотрудником и сподвижником. Позже Епафродит был поставлен епископом города Адриаки (в Италии) или, согласно другим источникам, Террацины, где и окончил свои дни, верно послужив Господу.