Житие апп. от 70-ти Аристарха, Пуда и Трофима

Святые Апостолы Ариста́рх, Пуд и Трофи́м принадлежат к сонму семидесяти апостолов, избранных Господом Иисусом Христом для проповеди Евангелия еще при Его земной жизни (Лк. 10:1-24). После Пятидесятницы, исполнившись Духа Святого, они стали верными учениками и неутомимыми соратниками святого первоверховного апостола Павла, разделяя с ним все тяготы апостольского служения. Память их совершается 15 апреля (по старому стилю) и в Соборе семидесяти апостолов 4 января.

Апостол Аристарх, македонянин из Фессалони́к (Солуня), неоднократно упоминается в Книге Деяний и Посланиях. В Ефесе, во время мятежа, поднятого среброкузнецом Димитрием, Аристарх, как спутник Павла, был схвачен разъяренной толпой (Деян. 19:29). Он сопровождал Павла в его путешествии из Греции в Асию (Деян. 20:4) и был с ним на корабле, плывущем в Рим, разделив все опасности кораблекрушения (Деян. 27:2). Верность Аристарха была такова, что апостол Павел в Послании к Колоссянам, написанном из римских уз, называет его «узником» (Кол. 4:10), что указывает либо на совместное заключение, либо на добровольное разделение уз с учителем. В Послании к Филимону Павел именует его «сотрудником моим» (Флм. 1:24). По церковному преданию, святой Аристарх был поставлен апостолом Павлом епископом в сирийском городе Апаме́я, где он усердно трудился, обращая язычников к вере Христовой, пока не был вновь призван в Рим.

Апостол Пуд (или Пудент) был знатным римским гражданином, членом Сената (vir spectabilis). Его имя упоминает апостол Павел в самом конце своего Второго послания к Тимофею, передавая приветствие от римской паствы: «Приветствуют тебя Еввул, и Пуд, и Лин, и Клавдия, и все братия» (2 Тим. 4:21). Церковное предание, зафиксированное, в частности, святителем Димитрием Ростовским, сообщает, что дом Пуда на Эсквилинском холме в Риме служил пристанищем для первоверховных апостолов. Здесь останавливался апостол Петр, и, по преданию, здесь же он впервые совершил Божественную литургию в Риме. Позже в этом доме принимали и апостола Павла. Дом Пуда стал местом собрания первых римских христиан, превратившись, по сути, в первый домовый храм в столице империи, известный как «Церковь Пудова» или «Пастырская церковь» (Ecclesia Pudentiana). Считается, что святой Лин, упомянутый рядом с Пудом, стал вторым епископом Рима (после апостола Петра), а Клавдия могла быть супругой Пуда.

Апостол Трофи́м был родом из Ефеса, из язычников (Деян. 21:29). Он был одним из тех учеников, кто сопровождал Павла из Македонии в Иерусалим, неся пожертвования для тамошней общины (Деян. 20:4). Именно появление Трофима в Иерусалиме с апостолом Павлом стало поводом для возмущения иудеев и ареста Павла. Они ложно обвинили Павла в том, что он «и Еллинов ввел в церковь и осквернил святое место сие» (Деян. 21:28-29), так как видели его ранее с Трофимом в городе. Трофим был неизменным спутником Павла во многих его странствиях. В своем последнем Послании к Тимофею, написанном незадолго до смерти, апостол Павел сообщает: «Трофима я оставил больного в Мили́те» (2 Тим. 4:20). Это свидетельствует о том, что Трофим был с Павлом и во время его второго, последнего путешествия, после первого римского заключения.

Все трое святых апостолов – Аристарх, Пуд и Трофим – разделили участь своего учителя. Они находились в Риме во время последних уз апостола Павла и не оставили его. За смелую проповедь Христа Распятого и Воскресшего они приняли мученическую кончину во время жестокого гонения императора Нерона на христиан. Вместе со святым апостолом Павлом, около 67 года по Рождестве Христовом, они были усечены мечом.